狂喜之时，习书能凝神静气，精神集中；暴怒之时，能抑郁肝火，心平气和；忧悲之时，能散胸中之郁精神愉悦；过思之时，能转移情绪，抒发情感；惊恐之时，能神态安稳，宁神定志。

教堂南门前面是一个希腊式圆柱碑，顶端是一座铜制塑像，左手下垂，右手平伸指向前方，因为太高，看不清是谁的塑像，从衣着看似乎是一位修士。圆柱碑的基座大约高3-5米，是方形的，可以由四面延级而上。

兵士们并未将它撕开，而是掷骰看是谁的（若19：24）。这个动作与圣咏22：19处相和：他们瓜分了我的衣服，为我的长衣，他们拈阄。耶稣的受难记引用了许多圣咏哀叹义人受苦的典故，此就为一例。

我说话谁肯听、谁相信？还是先从家人开始吧，我试着和我的公公婆婆分享我的信仰回归之路，分享参与弥撒有多好，他们看到我最近的改变也高兴地说：明天早晨我们也去。

一、女儿突患疾病母爱为其撑起一片天在病房内，记者看到了吕露，28岁的她正值青春年华，本该享受美好的人生，谁想到突如其来的一场疾病，冻住了她的全身，让她只能躺在病床上，靠着用导管注入体内的流食为生。

我曾发现一个问题：有时我们做很多福传工作、讲了很多福传方法、却忘记了我们自己是谁、身处何地？每个国家、地方都有各自不同的宗教特色。

这也许就是今天福音中，耶稣既以爱来开始，也以爱来结束：“如果你们爱我，就要遵守我的命令……接受我的命令而遵守的，便是爱我的人；谁爱我，我父也必爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他。”

迷迷糊糊似懂非懂的店主，还没有弄明白，既然是梦中发生的事，那是谁到店里点餐的呢？店主明明白白亲自烹制，端毕罗上桌，他们不是清清白白端坐在桌旁等餐吗？这亲眼所见的事怎么成了幻影呢？

“谁能使我们与基督的爱相隔绝呢？是困苦、窘迫吗？是迫害、饥饿吗？是赤贫、是危险、是刀剑吗？然而藉着那爱我们的天主，我们在这一切事上大获全胜。”

请不要在告解亭里“折磨”前来的人：哪里，如何、什么时候、同谁......常常宽恕！常常宽恕！在布宜诺斯艾利斯有一个伟大的加布遣会会士，我在他96岁时，让他做了枢机。