春节将至，河北省天主教“两会”深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和关于安全生产工作的重要指示批示精神，扎实落实省委、省政府工作部署，全方位部署动员，全链条排查隐患，全力防范化解风险，以“四强化四到位

研究中心展出有关巴黎外方传教会的资讯和服务的展板香港中文大学天主教研究中心举办「巴黎外方传教会与清代以来的中国」学术研讨会，与会学者均认为探讨这个法国修会是研究中国传教史的一个突破。

16世纪末，一批批西方天主教传教士们不远万里来到到一个他们完全陌生而又神秘的国家——中国，传播耶稣基督的福音。当时的传教士大都来自欧洲，他们所用的宣讲方法也都是他们本国的方法。

堂哥带我回他家，拜见二伯母，相谈之间，知道我误入歧途信了天主教，悲悯之心写在脸上，令人动容。但看我中毒甚深，亟欲救我于迷茫，于是吩咐堂哥：你给他一本圣经吧！

李祖白是汤若望的弟子，也是在钦天监任职的一名信教官员，他写过一本《天学传概》，认为中国古代，天主教思想必极发达。

今天在香港，很多人也找不到居住的地方。我特向政府、富有人士及商界团体发出呼吁，请他们致力解决住屋的逼切问题；这原是每个家庭的基本需要及基本权利。

德国的一项最新研究发现，天主教信仰有助于缓解心理紧张，帮助人们克服生活中的种种压力。我们信仰，心灵亦得慰籍。

宝血女修会的宝血颐乐会院和改建自天主教明德学校的法国国际学校小学部，凭着其优秀建筑设计，最近获颁香港建筑师学会年奖。

1890年（清光绪十六年），已经有一千多名藏族人接受洗礼，加入天主教。1905年（清光绪三十一年），四川藏区巴塘发生教难，喇嘛煽动骚乱，杀死一位法国神父及多位天主教教友，焚毁教堂三处。

2007年9月1日“信德”第三版，刊登了主内梅乘骏的《中国古书中天主教信条的痕迹》一文，非常精彩，笔者也来谈谈中国古代的天主教信仰。