他说，只求分数，便难成为好学者。

更感动人的是，李神父看见农民教友干活又苦又累，难有点空闲，就常主动到田间地头，冬天全然不顾冰冷的泥水淹脚，慈祥地给正在忙碌的他们悄悄听告解、行降福等圣事，让他们枯竭的心重新燃起信赖依靠耶稣的希望，让迷路的羊重新回到家中

但是旧习难改，正如我们最近看到的。如果僧侣被殴打，在这片土地上还有自由吗？我们的国家需要更多对人性尊严和人权的尊重。　　禧年还是怜悯与修和的一年。

教宗的移民与难民日文告中也特别谈到难民和被迫移民者的处境，他们属于移民现象的一个重要部分。教宗写说：国际社会对这些逃避暴力与迫害的人担负了特定的责任。

教宗提到希腊神学家在解释天主的这个举止时用了一个相当难的字：屈尊就卑，就是说，天主俯身，贬抑自己，进入世界，成了我们中的一个。教宗说：爸爸妈妈也向孩子说些可笑的话，‘啊！

（福音与社会）讲策略a.一个计划：方向正确、长远目标、近期目标b.两个确保：切实：从实际出发可行：应脚踏实地c.三个了解：当地文化背景教会历史发展教友信仰状况讲方法:先易后难、因地制宜、因材施教分步骤：

俗话说“一心难两用”，心想着玩牌还有什么心思去经营生意，去劳动，去吃辛苦？整日将宝贵时间掷在牌桌上是对生命的浪费！由于打牌，爱看书的你已无心看名著，亦无心搞家庭卫生，无心进慕道班，更无心看圣经。

我们不曾忘记，在教难时期，致命的圣人圣女不计其数。这些舍身殉道的前辈中当然有教友，但更多的是神父与修女。有些人对已经逝去的老前辈久久难以忘怀，却对于迈向天堂的同时代的修道人投之以鄙夷的态度。

当时官方向公众解释说：“一个人要做到尽职尽责是应该的，也许你们都能做到，但是，要教育出一个在生死关头能听从父亲、配合默契的孩子，那就难多了。这是一枚奖给父亲的勋章。”这个故事就这么多了。

医生嘱咐：“回家料理后事吧，据病情，恐怕难及年关。”