这尊圣髑匣的设计传达出德肋撒修女一生爱主爱人的芳表。德肋撒修女是天主慈爱与温柔的谦卑使者。她回应主耶稣在十字架上呼喊的那声：「我渴」（若十九28），照顾临於弱小受苦者身上的主耶稣。

林贝克提到：它完全不是为了用来管教小孩而设计的，因为它所追求的是一个完全不一样的目标。在古老的以色列，照顾年老的父母并不是理所当然的事，也经常发生年迈的父母无法独立生存下去的情况。

这次的活动，设计了合唱、舞蹈、保禄书信背诵及独唱等竞赛项目，希望让青年们藉由准备比赛的机会更认识保禄，共同脑力激荡发挥创意，表现出现代保禄使徒。

与此同时，抚顺市天主教会拉开了高山路天主教圣地重建蓝图的规划及设计、施工工程的序幕。2009年5月7日，高山路圣地天主堂举行隆重的奠基典礼。2010年6月3日举行祝圣典礼（新教堂祝圣新闻见下期）。

这座圣堂是由著名建筑师皮亚诺设计，于2004年祝圣，今天下午，教宗要在这圣堂地下室内有关耶稣、圣方济各以及圣比约神父的生活的镶嵌画揭幕。这些镶嵌画都是耶稣会士鲁普尼克神父的杰作。

至于巴塞罗那，那里最引人入胜的莫过于西班牙十九世纪建筑大师安东尼奥·高第所设计兴建的圣堂圣家堂。借着圣家堂的建筑，高第把基督信徒的信德表现在美上，把教会的礼仪表现在艺术上。

你为什么听信人言，说：达味设计害你？”然后又让撒乌耳看那块被割下的外氅的衣边，接著说道：“我本可以杀你，但我没有这样做”。

由于多样原因，很多修会修女不愿意穿着会服，但至少披戴修女头纱，并请人设计一款得体的便装显得尤为重要。3、修会未来之更新可邀请国际修会协助培育新生代圣召。

耶稣作为基督宗教信仰的中心也清楚地体现在圣索菲亚大殿内的马赛克设计中。圣索菲亚大殿起初是遵照君士坦丁大帝的意愿，在罗马帝国的新都城建设的“大教堂”。

培育范畴涵盖参加神哲学院的课程、堂区牧民实习、爱德服务的培训，以及委员会策划的「周一学习日」的个别设计元素，如：教会训导阐释、宣讲的实习、认识社会现况、灵修课程、退省等。