在沧州（献县）教区编印的《我们共有的家》纪念册上记述了该教区孙纪章、李恩山和许氏五兄弟的事迹。

这个传统被一直延续下来，教会于1969公布的礼典也回归到这个传统：“在1月1日，圣诞庆期的第八日是天主之母玛利亚的节日，同时也纪念给耶稣取名字。”

教宗引用弥撒第一篇读经《户籍纪》的话向在场的信友说：“愿上主赐给你们每个人、你们的家庭和整个世界平安。

抚顺来的刘纪荣修女，是蚊子重点“照顾”的对象，一双胳膊，咬伤累累。老爷爷还舒服吧[page]她们在护理一些重点对象时，付出了大量的心血。比如有个叫易军的，他在这次地震中腿部受了重伤。

由此，不仅可以在2023年善度纪庆典，还可以在2024年继续参与同样重要的方济各会纪念活动：即圣方济各五伤800周年”。

1990年到泊头龙屯堂区，服务至今。1985年之前，当地仅有十几个村有教友，堂区总共也就二百多人，没有一座教堂。

前后牛屯这两个村已有170人领洗。玫瑰园福传团的建立，给郝村堂区注入了活力，为教会的福传大业注入了新的血液。

四库收入的“天学”文献，在分类上相当于《天学初函》的“器编”部分，而比《天学初函》的“器编”多出11部，即：《律吕正义续编》（1卷）、《御制律吕正义后编》（126卷）、《职方外纪》（5卷）、《坤舆图说》

教宗然后谈到肋未纪、玛窦福音和圣保禄书信，指出这些圣经章节是一个具体的邀请，让我们效法我们在天之父的圣德和完美。教宗问众信徒、特别问新枢机说：圣神在今天的礼仪读经中有何建议呢？　　

卢庄村的纪荣霞在叶凤爱的劝导和祈祷后领了洗，她的丈夫、公婆、父母、孩子以及部分亲友也先后领了洗，叶凤爱的丈夫姜振华结婚前许诺婚后领洗，可结婚后以种种原因推辞，叶凤爱从没有和他着急，硬是为他祈祷了十年。