苏神父一生积极协调，努力推动，帮助中国内地一批批神父、修士、修女和教友前往菲律宾留学，为中国天主教会培育了大量人才。

这样，这批捐献就由圣母孝心孝子会和香港的本笃堂区合作诞生。这不仅仅是物质的捐献，更是借此表达我们与灾区的兄弟姐妹团结在一起，我们关心他们灵性和物质的需求。　　

组非亚裔人口在内的大量样本分析，表明东南亚人口要比亚洲北部的人口拥有更大的变异，这意味着东南亚大陆应是东亚人群的最早的定居点，据Y染色体推算，人类进入东南亚的时间大约在距今1—1.8万年前，接着向北迁徙，另一批又向南迁徙进入马来西亚和印尼并进到太平洋群岛

在乌鲁木齐自治区民委宗教局领导的陪同和协助下，中国天主教一会一团社会服务委员会与北方进德一行，远赴新疆阿勒泰地区，为青河县五镇二乡的3200户灾区牧民家庭送去了80吨面粉和260吨饲料，以帮助当地牧民平安度过灾后的春荒季节，这批赈灾物资总价值为

“薯仔薄片”，吃“麻辣肉干”还有变形金刚玩，而我也总是用一成不变的话的来安慰他：“因为咱们家没钱，你看爸爸每天多辛苦……”这回奢望一下吧，给小弟买袋空心豆，来两根火腿肠……哦，还得给爸爸买多酶片，上次批的药已经不多了

这批画像石上的图案还表现出中国地区早期基督教会的艺术风格。又兼有我国东汉时期的艺术风格。画像石是汉代墓葬中的随葬品。主要存在于东汉。而这时期正是耶稣基督教会初期发展阶段。

圣经中，耶稣所讲的雇工的比喻就批评了这种心态。一位家主清晨出去为自己的葡萄园雇工，与工人议定一天一个德纳。他分别在第三、第六、第九和第十一时辰出去雇工，因此这些工人工作时间的长短不一。

19岁时，张充仁应邀为徐家汇教堂历任19位院长神父绘制肖像画，这批油画画得惟妙惟肖，深受中西画家的赞赏，从1926年起一直供奉在徐家汇大教堂，直到“文革”中被毁，长达40年之久。

再加上响彻东堂上空的悦耳动听、铿锵有力的旋律，吸引着一批又一批的教外朋友像潮水般涌进堂院。刘君红修女站在二楼过道，在乐队的伴奏下展示着天使般的歌喉。

2002年春节过后，教会酝酿着盖新教堂，因旧教堂的地基被村里批了房子，只好另找地方了。在村子中心，有两户教友把自己的旧宅院奉献了出来，又把周围的闲散地征了一部分，使用面积共1375平方米。