1.王在弥撒中和念每日礼赞中我们经常会念到以上所求是靠我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王一句，我们一般把这里的王读作wáng，但实际上应当读作wàng，这个字读wá

比如，保禄的《罗马书》，前12章都是在讲“因信德成义”的教义，从12章开始，才开始讲信友如何过属灵生活。我们作为一个平信徒，只要读12－16这4章就可以了。但作为神父，就必须先从第一章读到最后一章。

现依照古代不同的礼书，把将临期的主题或意义归纳为以下几点：1、纪念天主子取人性降世的奥迹古代各地教会礼书中，将临期经文几乎均有一共同主题：主基督藉童贞玛利亚降生成人的奥迹。

患罕见的桥本脑病的王育峰神父，紧紧牵动着教友的心，每天的治疗费高达一万多元，而王神父所服务的大同教区是整个山西省教友最少最贫困的地方。多年前神父毅然离开富裕的家乡，踏上了不畏艰难的奉献之路。

　　《联合早报》5月26日社论淡到从《达芬奇密码》（下简称《达》）找文明的宽容，但忽略了《达》书的作者其实是滥用了文明所带来的宽容，而对基督教的基本信仰进行挑衅。　　

10月14日上午十点半，我们四兄弟：胡鼎书、胡登书、胡才书、胡剑书、四妯娌：霍根仙、胡秀琴、胡媚华、方国萍，从上海浦东国际机场出发，经法国巴黎转机后于当天深夜到达葡萄牙首都里斯本，再乘中巴抵达我们朝圣第一站

于是，在我目前人生的大部分时间里，我见了土山湾制造的地板，见了土山湾铸造的钟，见了土山湾绘制的画，见了土山湾烧制的彩绘玻璃窗，见了土山湾出版的书……当然，也很荣幸地见了土山湾的亲历者和同样爱好土山湾的人们

刘玉玲、施芳霞、黄鹂、黄义英、程书娥、刘秀荣、任素仙等就是她们中的佼佼者。

王振英，玛利亚方济各传教修女会的修女。她性格内向，平易近人，说得少，做得多，与修会姐妹们相处融洽。

好人王大夫，这是西安雁塔监狱管理人员及家属和服刑人对王马窦教友的尊称。王马窦1934年出生于一老教友家庭，从小受家庭的熏陶，打上了信仰的坚固烙印，热心敬主，虔诚祈祷。