三、团体的发展亚特兰大天主教华人教友联会在摸索前进的过程中，根据信仰生活和团体的需要先后建立了主席团、研发组、慕道班、灵修组、礼仪组、联络组、青年会、歌咏团、服务组、网站和曙光月刊。

若望给我们记载，在那些上来过节，崇拜天主的人中有些希腊人，他们来到加里肋亚贝特赛达人斐理伯前，请求他说：先生！我们愿拜见耶稣。

3.耶稣步行水面（谷6：45-52；玛14：22-36；若6：15-21）首次增饼之后，耶稣即刻催迫门徒们上船，先到贝特赛达去，这期间他遣散了群众，便往山上祈祷去了。

大教堂外是皮拉尔广场，与拉赛欧广场相连，形成了一个500米的充满了艺术氛围的露天广场，广场竖立着一尊西班牙著名画家戈雅（Goya）的雕塑，萨拉戈萨是戈雅的故乡，他在25岁时为石柱圣母教堂绘制了穹顶壁画。

但群众依依不舍，他们推测耶稣可能去了湖东岸的旷野贝特赛达。为了听天国的道理，他们成群结队奔向这荒凉之地。当他们看到上岸的耶稣和宗徒们之后，欢声四起，奔涌而来。

在表演中，他们载歌载舞、歌咏奏乐，激情福传，一段歌舞之后，便会以有奖问答的方式向观众提出一些有关圣经的问题，同时也有简短的信仰宣讲，这样既丰富了大家的圣经常识，又向一些教外人传递了信仰，同时更为庆典增添了欢乐的气氛

至于礼仪服务和善会方面，该堂区继续培育辅祭、送圣体员、圣言宣读员外，亦计划成立新的歌咏团以应付需要。

至于礼仪服务和善会方面，该堂区继续培育辅祭、送圣体员、圣言宣读员外，亦计划成立新的歌咏团以应付需要。　　

若要另放书架，为歌咏团、领经员、甚或主礼使用，也必须与读经台有显著分别。在《天主教崇拜的环境与艺术》一书中，我们读到：可为唱经员、领唱者、领经员和公布事项者，准备简单的书架；但这书架不可与读经台媲美。

（弗5：19）（教理1156）在天主子民举行礼仪庆典时，各种标记（歌咏、音乐、言语和行动）和谐地运用，若越能以当地固有的丰富文化表达，就越能表其意义，收到更丰富的效果。