李山主教、北堂神父们、教友们在欢迎近百名新领洗的兄弟姐妹加入教会的大家庭,庆祝他们的新身份——天父的子女,祝福他们开启在圣神内的新生活,赞颂天主在新教友身上所施行的伟大救恩。
当然这种制度施行起来有一定的困难,这部分资金从什么地方来就是一个问题。说到这里,教会以适当的方式兴办一些企业,既服务于社会,也能增加一部分收入,用这部分资金来解决神职家属的养老金应该是一种可行的办法。
于是,他以个人的经验来回答这位神父的问题说:“当我比较年轻的时候,是相当严格的,当时我曾说:圣事是信德的圣事,因此,在没有信德生活的地方,不能施行圣事。
耶稣实现了以色列的希望:祂是应许给达味的后裔(参撒下7:12;编上17:11),使达味的家“永远蒙福”(撒下7:29);祂是叶瑟之根发出的嫩苗(依11:1),是“正义的苗裔”,将“以智慧和正义统治为王,在地上施行公平和公义
江苏省民宗委关于印发《江苏省互联网宗教信息服务管理实施办法(试行)》的通知《江苏省互联网宗教信息服务管理实施办法(试行)》已经江苏省民族宗教事务委员会按规定程序审议通过,现予公布,自2023年5月1日起施行
国家宗教事务局令第7号《宗教活动场所财务监督管理办法(试行)》已于2010年1月7日经国家宗教事务局局务会议通过,现予以发布,自2010年3月1日起施行。
1742年……1756年8月21日入意大利那玻利城攻读哲学、神学,1766年晋铎,1771年回国,传教陕西各地,至1784年(乾隆四十九年)教难,神父潜藏,施行圣事
☆重视中华文化、施行全人教育、舍己救人、医治人心。☆经验告诉我:天主的大爱,不但在我自己的「人生转弯处」卫护扶持我,而且在整个人类历史的转弯处,也给予人类无微不至的关怀与照顾。
有别于革新论者所关心的许多其他议题(如废除强制性司铎独身及女性司铎),对于欢迎、陪伴及施行圣事给非正规情况夫妇的问题,影响越来越多人。离婚后再婚者的问题正造成无声的「裂教」。
一位神父在讲道中曾提到一个让人考量信德的事例:某堂区一位老人忽然突发疾病,慌了手脚的儿女便立刻筹划赶快送医院,颇有信德而头脑尚清醒的老人却让他们先求天主垂顾,再求神父终傅,然后再去医院治疗,结果在神父施行圣事后去医院检查时