二、对耶稣圣心的敬礼（一）为了基督带给我们那不可测量的富裕而知恩报爱。“天主把祂的独生子派到世上来，使我们借着祂得到生命——天主是爱，谁住在爱内，就住在天主内，天主也住在他内。”

那些有地位有权势的人、能力强的人、以及富裕的人，并不需要我们的爱！我们基督徒就是偕主而为敬天爱人去生活。

为此，我重新邀请比较富裕的国家的领导人士采取必要措施，好使包括一些也拥有丰富天然资源的贫穷国家，能够享受它们所拥有的财物成果…但愿世界贸易组织的《多哈发展回合》的贸易谈判得以重新展开，作为继续与加速取消和裁减最贫穷国家外债的进程

（续）6.可悲的是，即使在富裕的家庭，也会有对儿童施暴的现象。这类情形虽不常见，但我们也万万不应忽视。有的时候儿童是在家中，在本应得到他们信赖的人手中遭到污辱，并惨遭虐待，而有损于他们的发展。

降生的喜乐就是时时刻刻和天主在一起，被天主所爱，成为在天主内富裕的天父的儿女。第三，圣诞节我们默观自己降生的奥秘。我们每个人的出生，就是从天主那里“降生”到世界上来。

2、对待财富的态度“你们要谨慎，躲避一切贪婪，因为一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产”（路12:15）。主耶稣不仅告诉了我们生命和财产的关系，也告诉我们对待财富的态度。生命本身就是最大的财富。

仅且参考香港和一些物质富裕、经济兴旺的大城市就不难明白其中的隐忧了。　　除了要面对功利主义和经济效益的两大强势外，教育在这个充满竞争心态的全球化环境里，变化是大势所趋。

爱人在外打工，她在村里附近的煤矿上做临时工，加上公公婆婆，一家六口的生活虽说过得不富裕，但也和睦、幸福。

则济利亚出生于一个富裕的罗马名门望族的宗教家庭。她喜欢唱歌和演奏各种古代的小乐器，在她的家里常聚集着一些小孩子，一起唱歌。

天主的富裕不是借着我们的富有来传递，而是永远只能透过我们个人及团体的贫困来传递，并因着基督的圣神而生气蓬勃（教宗方济各，2014年四旬期文告）。