炼灵会因为我们为他们所做的一切，千倍的回报我们的，《拯救炼狱灵魂》一书记载有许多实例见证。

我们爱近人，爱这个世界，无非仅仅是对天主涌泉之爱的点滴回报，知恩报本的向日性与趋光性的自然结果，因为我们早已生活在天主爱的海洋中了。因着天主的爱，我们卑微的身份得到了升华，我们成了天主的儿女。

我们应该抬起头，注视等候我们的真正故乡，寻找我们的天主，我们会发现他回报我们热切的注视，在他的瞥视间，便有平安与生命。

他不怕被亲人误解，也不怕被官员所欺；他不企求得到回报，也不想由此“出风头”。他像老黄牛一样，在背后默默地实践着德肋撒修女的名言“爱，直到受伤”。　　余祖亮为何有如此博大的心胸和情怀呢？

要聆听父母、陪伴父母、回报父母，让他们在爱的氛围中度过一个幸福的晚年。弥撒中，还为参礼的老年教友们举行了傅油圣事。

相反，当今社会，待在父母身边的人们，有的只顾伸手向父母索取啃老，根本不懂得回报；有的将小孩交给年迈的双亲，自己却去快活逍遥；有的根本对父母不管不顾，这样的人算是孝吗？这些人对于家庭是负责任的吗？

首先效法圣母望见依撒伯尔，帮助年迈有需要的表姐，服事穷人中最贫穷者，不求回报；其次，敬礼圣母圣心，效法圣母的德表，尤其是她的谦卑、静默及深切的爱德。

我们现在可以继续把这一份爱，他们给予中国的，我们再用中国的方式去回报。啊我们去感恩，感恩过去那些传教士带来的信仰和力量，让我们接受了光明和真理，我们的中国正在走向世界的中心。

这样的认识有助于使他们善待穷人，以公正和慷慨去回报他们。一个明晰得几乎用不着证明的真理是：任何一个有能力的人都应不断地从事某种有益的工作。

青年和其他人一样，都需要能够做出好榜样、没有索求、不图回报的朋友。你们以这种方式让他们感受到信徒团体的美好，因为天主住在他们中间，成为教会大家庭中一员是多么美好。