拎着全中国离海最近的淡水沙勿略泉的圣水满载而归的我们,此时在思索一个问题:圣方济各·沙勿略墓园迄今还不是政府认可的合法和公开的宗教活动场所,面对这一局面,中国教会领袖们该作何感想呢?
反而必须面对死亡,与亲人生离死别。这一切对他来说是多么残酷啊!在痛苦中,他终于领悟到每个人并不是自己命运的主宰。三分人事,七分在天。在冥冥中有一位神——天主掌管、安排人的命运。
面对仇教者的攻击诬陷,徐光启一再保教护教,甘愿以身家为担保,不惜以仕途为牺牲。开我知识界探求真教之先河,为我士大夫保教护教之楷模。
在面对如此骇人的悲剧时,人类实在不能闭目不视。四、这些孩子究竟做了什么坏事,竟要遭受如此的痛苦?从人的观点,确实不容易,或许根本不可能回答这令人困惑的问题。只有信仰帮助我们深入此一痛苦的深渊。
面对信教最大的好处是什么?跪在这里做个祈祷是否可以从天上掉下一摞金钱?耶稣太傻了,自己是天主,一个命令可以改变世界,为什么自己非受苦呢?耶稣的故事是真的吗?
显然,本笃会关心社会,与社会同行,面对和接受社会的挑战。
人类精神的伟大和自由,是靠内心世界对远距我们神圣或神秘世界的追寻,我们面对这些超出我们普通思维难以驾驭和理解的世界,你的心底荡漾出纯净的春风,落下洁净的心雨和虔诚平和的人生态度;否则,我们生命怎么可能靠近那神圣的信仰高度呢
重新认识耶稣,我们必须面对耶稣宣扬的真理,耶稣的人格和他的言论。谁能保证我们时代里的耶稣不同样有哥耳哥达的十字架在等待他?我们可以确认,我们不会像比拉多那样傻问真理是什么。
因此,我们决不能让这个信德缄默下去,但要经常振奋巩固它,即使面对十字架和全世界所有的反对,也义无反顾。这就是伯多禄的任务。上主不仅是为伯多禄个人的信德祈祷,也为伯多禄用来为别人服务的信德祈祷。
我在天主内获得重生了,以前我犯下的所有罪恶都离我远去了,我将以一个崭新的面貌面对天主和世人。那一刻,我的内心有一种美好、高尚的感觉,我的心中充满了喜悦,眼前一片光明。