“亚洲献身生活学院”院长撒慕尔·卡尼朗（SamuelCanilang）神父对天亚社说：“教会虽然尽力帮助因贫困无助而感到绝望的人，但是失败了。”教会亦未能把“基本的人性及基督宗教价值观”灌输给教友。

　　五月十八日上午，富柯慕慈太太到我们学校来演讲，她站在台上，举着一张纸，上面写着“西门十基督＝彼得‘自己’十基督＝？”我看见了之后，脑中忽然起了无数的感想。她的演讲，我几乎听不见了。　　

无怪乎，在他的感召下，20名伙伴踊跃参加慕道班，领洗进教。那几年的圣诞节，都是小杨带我到沙市怀恩堂快乐地度过。

对经由全体信友咏唱，与唱诗节的圣咏团对唱。在弥撒中为进堂曲、奉献曲和领主曲等；意义为：由圣咏团咏唱诗节，信友回答对经，可以免去信友们翻阅歌本的需要，而能专心注意礼仪的进行。

教友在教会中的职务的产生与圣神所赋予的神恩有关，教会特别教导我们，应将非圣职的职务，委由教友担任，以显示出教友在教会团体内实有的活力，并借着礼仪及圣事生活参与天主的奥迹。

举办宗教佈道会宗教週以宗教佈道会作结，回应本年主题「寻找人间天使」，期望学生能在寻找「人间天使」的过程中，看到这位「天使」对个人的影响，从而化为积极生活的力量，并把这份精神带给身边的人。

为了广传福音，雷鸣远神父在天津市内设9个宣道所，宣道所里有报纸、茶水等供教外人士阅读和饮用。1912年雷鸣远神父创办了天主教《广义报》，进行文字福传工作，并成立了公教进行会。

修女讲述道，“我们圣事修女会的神恩是在圣体圣事中朝拜耶稣，并与主耶稣谈论人类。与世人相遇，同他们讲述天主的爱。把人灵带给耶稣，把耶稣带给人灵。修女们轮流朝拜圣体，且参与团体的其他工作。

冀神父悲伤地说，昨日主教还好好的，今天突然撒手人寰……1954年5月16日，晋铎后的霍成主教（左一）与白文明、白祥云、冀成铭、霍秉孝四位新铎及雷震霞主教（1947—1970）跨入2023年，已届97岁的霍成主教是

这话就是生命的神粮，是生命的道，生命的真理，生命的奥秘，生命的应许，他将各种关乎生命和虔敬的恩惠，赏给了我们（伯后1：3），为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的。