礼仪生活中，我们常以类似的祈词表达渴望与主相遇（如“主，请来救我！”）。「我叫人拿点水来，洗洗你们的脚，然后在树下休息休息。」历史背景：洗脚在古代中东文化中是一种款待旅客的基本礼仪（路7:44）。

某些地区，修会似乎经验着一些困难，但在其他一些地区，则如雨后春荀般地兴盛。这一点说明在基督内将自身全然献给天主，并不与任何人间文化或历史状况相对立。

正因此，信奉伊斯兰教的回民在汉人聚居地(如开封)生活了上千年，他们还保有自己的民族特色和宗教特色。一旦汉族人信奉伊斯兰教，便在生活习惯和意义系统上趋近回民。

移民团体在成立之初也遇到了很多的困难，毕竟教友的信仰认识程度有差异，再加上一些客观的原因，如：做生意很忙，抽不出时间；上海区域太大，有些教友离聚会点太远，无法参加；平日里大小都是领导，他们在新生的团队里有自己的想法

3、理性主义理性主义常以一种没有明显理论的方式出现，往往是一种心态，一味的强调理性而忽略了整个生命中其他的因素（如感觉、意志等）。

我确保会在祈祷中如父亲般记得你们，并且以我对你们的由衷挚爱降福你们每一个人。　　　2010年8月6日耶稣显圣容瞻礼梵蒂冈教宗本笃十六世

（如有人领洗可加上）今天本堂有╳╳位弟兄（姐妹）将要接受洗礼，希望我们今后能互相勉励互相帮助在天国道路上向前迈进。

我们被上帝保护在他的掌心中，我们是如此地贴近他，就像是未出生的孩子蜷卧在他的掌心里。我们可以这样分析这句话，前面的部分谈到“即便是一个母亲遗弃了她的孩子……”按照常理说，这简直是不可能发生的事。

这个突如其来的电话如晴天霹雳把张培灵击蒙了。当时我正在和同学吃饭，接完电话气得我的手抖得连筷子都拿不住了。万万也没想到婆婆为了这栋房子竟这样做。回家之后才知道，丈夫也接到了法院的电话。

为此他采访了30余位见证人，上至90岁下至55岁，包括当时还在世的马永久、于希斌等重要当事人，从而澄清了一些似是而非的说法，如胡神父并非像一些人传说的自杀，而是被日军杀害；保护高桂滋将军的并非胡神父本人