中国天主教爱国会秘书长谭立铸，上海市天主教爱国会副主任、上海教区光启社陈社长瑞奇神父，江苏省天主教两会副主席、南京教区陆新平主教，浙江省天主教教务委员会主任、宁波教区金仰科主教，安徽省天主教教务委员会主任、安徽教区刘新红主教分别从建设中国化神学思想体系

除于各种刊物上撰写文章，发表书评外，曾于香港、纽约、澳门、中国内地等，为伉俪同行协进会、澳门美满家庭协进会、澳门弱智人士家长协进会、香港明爱、公教婚姻辅导会、天主教教友培育办事处、天主教青年牧民委员会、

今日开封，存留下许多天主教的建筑与故事，或明或灭的历史印迹。天主教初入开封府北宋时期，一支犹太部落来到开封，并经中国皇帝的敕令在这个城市定居了下来。关于他们是如何进入中国的，至今依然不明其详。

小女孩儿显得很快乐又很激动地对我说：谢谢您叔叔，明天会更好，明天您一定会更好，再见！祝您晚安！我看着很有礼貌的小女孩儿，听她哼着圣诞歌声远去。

她特别感谢土伦教区主教多明我·艾为她送上第118岁的生日蛋糕。

更令我难忘的一件事：每次弥撒后，主祭神父和信友们都停下了脚步，跪在明供的圣体面前钦崇、赞美祂。朝拜圣体是提供给那些寻求内心深处天主的临在的游客们有一个深思、静观和默祷的安静时间。

西洋新法历书　　《崇祯历书》完成后，虽迟迟未能正式颁布天下，但在明亡之前早已有木版刊刻印刷。当清军进入北京城时，这些版片正存放于汤若望所居之天主堂内。

　　主持人：有请我们的嘉宾，魏德东教授、刘继同教授、何文秘书长、王清芬女士、童小军博士，张雯女士。　　

远在1874年2月，德玉明（Fr.Al-fonsDeVos）和费尔林敦（RemiVerlimden）动身西来，4月7日到达城川，然而当地蒙民拒不接待。

教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理，因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理，除非有圣神的启示，人无法明白。