他在该城的主要活动包括：看望省区难民中心的难民，会晤劳工界人士，主持诵念三钟经活动；之後与穷人、难民和服刑人共进午餐。

台湾一些教堂旁边布置在一个恭敬祖先的小祭台　　农历新年台北总主教主持敬天祭祖礼仪.台湾民间山地人以传统方式庆祝天主教会庆典新加坡本土华人(peranakan)　　天主教家庭重新布置原来的土地公小祭台　　

其实，这个圣婴就是发放出来的光本身，就如许多有关圣诞的画作所描绘的一样。他就是光，他的出现冲破了烟雾，驱散了黑暗，叫我们了解人存在及历史的价值和意义。

他多次重申，基督徒的生活是一种持续不断的皈依，一种每日的出走，从自我走向你，从封闭到走出去，从防卫到款待：这是灵性深入更新的需求，抵制那不让爱德来转变我们的阻力。

欧瑟亚先知描述天主接近祂的子民，有如父亲和母亲。天主说：是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵着他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们（欧十一4）。

莫言说：贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔子也给予肯定，但孔子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。

新约中，主耶稣向门徒提出的问题约有40个，包括主复活后向门徒提出的问题，这些问题是对门徒的考问，看门徒的信心大小、灵性光景如何，以及和主耶稣的关系远近。下面就主耶稣复活后提出的三个问题进行分享。

信德网据梵蒂冈电台讯澳大利亚天主教会于8月27、28日两天在首都堪培拉举行有关妇女在教会中角色的会议。

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

世间有许多事情是不可逆转的：烈日给予万物生长的光芒，我们却必须面对许多不见天日的阴霾；圆月带给人类不尽的遐想，我们却必须接受残缺不全的轮回。