为此，耶稣说在祂的教会内，尤其是“为领袖的，要成为服事人的”（路廿二26），“为首的，就当作众人的奴仆”（谷十44）。在这层意义上，给别人洗脚当是“基督徒领袖的具体标记”。

在教宗方济各圣周五于罗马斗兽场举行的拜苦路中，一对领养的夫妇在第九处分享了他们的经历：“现在我们四个人。

（依62：1）然而文字福传的路并不好走，从我的第一篇文稿发表之后，我又写了十余篇，投向报社却杳无音讯，从欣喜的巅峰跌入失望的谷底，艰苦的劳动没有收获，内心的苦味难以言表：难道主不喜欢我用这种方式传扬他在我们身上的奇妙作为

教友们的善行也吸引了一个外教朋友，毅然放弃迷信，和教友们一同过主日，走上慕道的路。

（路一38）教宗最后总结道：「你如果有勇气放下安全感，向祂敞开自己，一个崭新的世界就会为你而开；而你本身则会成为照亮他人的光。」

唯有如此，我们才能成为见证人，如同厄玛乌的两个门徒那样，在路上聆听耶稣给他们讲解经书时，心是火热的（路廿四32）。这也是教宗对里斯本世青节与会者的期许。

（路二11）「得知上主为我们诞生了，这令我们充满信心和希望。」这个喜讯「改变了历史的走向」，激发「喜乐」。

想想慈父的故事所叙述的，他在等待他离家的儿子：他坚忍地忍受着痛苦，一看到他回来就拥抱他(路15：21)；或者小麦和莠子的比喻，上主来临前不急于根除恶，以致没有损失什么（玛13:29-30）。

（路17:3）“当你们立着祈祷时，若你们有什么怨人的事，就宽恕罢！好叫你们在天之父，也宽恕你们的过犯。”（谷11:25）。

白天上山朝圣，在由中山堂到山顶大殿的十四处苦路，母亲每处都跪着诵念经文，并时时把那个自己用破衣制作的跪垫置放于我的膝下。