1928年，莫公进入宁波教区类思备修院。1930年，考入味增爵小修院，成为一名正式修士。在此期间，苏希达副院长神父给了他很好的教育，这是一位爱好运动的神父，他常带领修士们一起打球。

从改革开放到现在，太原教区修建了可容纳1000———4000人的大教堂有10多座，800人以上的中等教堂30处左右，800人以下的小教堂30多处。

她性格内向，平易近人，说得少，做得多，与修会姐妹们相处融洽。

这些年来，我们曾与宗教界、学术界、大学、大修院及男女修会合作举办过一些学术研讨会或研习会。

与教堂数步之隔的住宿楼可满足学习避静之用宜昌教区现在管理着荆门市、恩施自治州、宜昌市及其所辖枝江、当阳、长阳、五峰等县市十余座教堂数万信友，有耶稣圣婴方济各传教修女会（教区修会）一所，堂区成立了天音歌咏团

我无言以对,一向生活在修会这“象牙宝塔”中的我不知怎样深入灾区,身单力薄的我又不知真正能为灾民老乡们做些什么。我只能一方面祈求主指引方向，一方面“藏器于身，待时而动”。

在台湾西部天主教徒的圈子里，提起白冷外方传教会，知道的人可能不多，或许是因在台湾的传教士只有14位，而且大都在东部较偏远的地区服务，而更重要的原因则是，这个修会到各传教区服务，即融入当地的教会。

但圣母玛利亚却是至贞至洁无损无玷的“圣情大器”，不仅自始胎无染原罪，且又满被超性恩宠，加上她自己又不断地勉励“圣善克修”、“诚信坚望、热爱天主”，毕生没有丝毫罪污可言，直至达到“德备功全”，“超奇圆满”

祈祷是表达信仰，只有在祈祷中才能接受与回应圣言，祈祷更是神父灵修和牧灵的动力。2.教务工作神父的职业不同于其他的社会工作者，其使命是将人引向天主，使人在今世得更丰富的生命。

一、修行是基督徒的基本修养说到修养，我们首先会想到神修问题。纵观天主教史，圣人辈出，但依神修而成圣的寥若晨星。是因天主教神修的前提和基础，是要人忘记自己，凭空抛却人性。