其次是教友自身对这个问题认识不够,有教友认为我信天主,服从天主就行,没必要服从人,前段时间,好友花雨清风在“信德”的一篇文章正好表达了这个观点,基督+教会=整个的基督,因为我们的主耶稣基督的天主和父&hellip
我告诉他们环绕着邪魔的是天主的荣耀,(他说)中心在天主上。 Fortea神父向在各处都看见恶魔的人们提出警告。
此外,在祈祷时,也请求天主使我们进一步了解、并接受他在我们生命中及在我们代祷的人身上,所行的奇妙化工。但是可能有人怀疑:难道在我们祈求之前,天主不知道我们的需要吗?难道为一件事祈祷一次还不够吗?
希望有天能找到解决方法,不过必须是为人服务的方法。问:面对这些迫切需要,教会如何执行工作?答:教会在社会各界扮演不可或缺的角色。大多数墨西哥人是天主教徒,对穷困者的协助与支持非常重要。
不要按照我的,但要按照祢的旨意:这些话,正是天主子在他的谦逊偕同天主性中,指示给我们的道路。」所以,司铎们不是被召叫去宣讲个人的论点和观点,而是去宣讲教会的信仰。他们为此服务、成为仆人。
自那时起,她跟着李淑云如饥似渴地学要理、学经文,主日天参与弥撒,听讲道,由于进步很快,只经过半年慕道,本堂神父就于当年夏季给她施行了洗礼。
’的人,就能进入天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。(玛7:21)又说:我若能说人间的语言,和能说天使的语言,但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。
不是凡向我说‘主啊主啊’的人就能进天国;而是那承行我在天之父旨意的人才能进天国。(玛7:21)每当读到这段圣经的时候我都在不断地反思,天主的旨意到底是什么?
在醋中翻滚了一番,连说了几声好吃……这是德国作家乌利·弗兰茨在其历史长篇小说《在上苍的阴影下》中的一段描写,文中所提亚当乃是在清廷累官至太常寺少卿、光禄大夫和钦天监监正的德国传教士汤若望
一些波兰朝圣者在另一天,来到遭共产党囚禁的受害者壁龛前祈祷。其他壁龛为墨西哥和西班牙内战及纳粹主义的受害者而设。