为能增长你们与基督的友谊，就得承认喜乐地参与堂区、团体活动和运动的重要性，这也包括参与主日弥撒，经常领受和好圣事，以及培养个人的祈祷和默想天主圣言。

他们历经大大小小的运动，战战兢兢地度了一辈子的信仰生活。而今，在时间、经济和体力等诸多因素还允许的情况下，朝圣的心愿得以实现，那是几代人都不敢做的梦啊！能来到圣地怎能不令他们百感交集呢！

民族主义的激情是受到反对派极右政党「更好匈牙利运动」的煽动。相比之下，欧尔班政府已采取果断的措施对抗种族主义，包括资助吉卜赛人的职业教育，并建立与匈牙利犹太人社区的更紧密联系。

这场迁民运动，无疑对福传起到了意外的效果，因为林县境内许多山民借此得以认识天主。文革期间，本村教友亦因信仰遭受迫害，赖圣母助佑，本村教友的信仰更加坚定。

努力传福音，如果不懂得教会的意义及没有教会观念的福音运动，是不健全的。传福音的同时，必须要建立有形的地方教会。

（摄影：韩保禄）近代五四前后的新文化运动反对祭祖敬孔，建国后的“破四旧”及批孔运动都曾殃及清明节祭祖活动，一次次受到批判，甚至一度被废除、禁止过。历史上，清明节很长时期并没有法定假期。

美国红十字会响应而发起一碗饭运动，饶家驹还在旅美华侨中发动募捐,并去加拿大继续开展此项活动。从1937年11月9日到1940年6月30日，难民区运作32个月。　　

老杨神父虽然经历军阀混战、日本侵华、抗日战争、国内战争、历次颠倒黑白的运动，但执著的奉献之心不改，火热的大爱情怀不变。神父自修道之日起，63年的时间，奉献给献县教区，为教区的发展做出过杰出贡献。

我也向遭受这些地球运动和地震之苦的高贵的摩洛哥人民表示哀悼。让我们为摩洛哥祈祷，让我们为居民祈祷。愿主赐予他们恢复的力量，在这场可怕的灾难之后恢复。最后，我问候年轻人、病人、老人和新婚夫妇。

那时候，宗教运动如狂风暴雨，各种针对天主教人士的批斗、游街接连不断。当时的情景为他这位年仅26岁，且刚刚接受司铎之职的年轻神父来说，仿佛一下子从光明美丽的天堂掉进暗无天日的地狱！“主啊！你在哪里？”