大德肋撒对德肋撒姆姆的影响主要是她的默观祈祷生活，德肋撒姆姆常提大德肋撒的默观生活的定义：没别的，就是深度的爱，友爱和频繁的会晤、与我们知道爱我们的那一位单独秘谈！

大程镇吴家圣堂建成后，经过两年的充分准备，九七年，曹师圣堂建设又提上了议事议程，这次是王神父亲往主持建堂，经过几个月的紧张施工，曹师堂口也顺利建成。

正视人生的信仰》，让他回家去研读；一个星期后的主日早晨，在我们参与弥撒之后，我同另一位知识分子教友与他一起分享他阅读该书后的心得体会，他直言不讳地道出了一些当今教外知识分子对宗教，特别是基督宗教的一般看法，并着重提出了下列几个问题要求我们解答

在把自我生命的拥有给予他人时，我们也丰富了别人的生活，提升了别人的生命价值。通过提高和圣化自我的生存感，也会提高和圣化他人的生存感。

上车后我对耶稣说了句：主，这是你的羊，我走了……回到本堂座堂，神父提道：前几天给那边的教友打电话，告诉他们复活节要去一位神父和两位修士帮忙，那边急得哭了起来，因为还不熟悉弥撒中回答的祈祷文

这个细节使他的生命更显矛盾，因为直到此刻，福音中并未提到他与天主的关系。事实上在他一生中，并没有天主存在的余地。他唯一的神就是他自己。这富人只在死后的痛苦折磨中认出拉匝禄。

如今，向小康社会迈进的中国提出了社会主义核心价值观，这些价值观既有中国人的传统德性，也有人类社会的普遍道义诉求，更有社会主义新时代的精神追求。

她一人兼四五份工作，常常是凌晨三点起床，给单位打扫卫生，上午到磷肥厂打工，中午和下午给人带小孩、做饭，有时到工地上去提灰桶、卖苦力，傍晚四处拾荒捡破烂。

开班仪式中，岳神父向学员们介绍了四川神哲学院的办学情况；黄神父向学员们介绍了课程设置及授课老师情况；童神父代表陈功鳌院长向学员致以热烈的欢迎，并向学员们提出了三点希望：一是希望大家明确参加培训学习的目的

他提出了一个令人惊讶的前提：在我们的人生中，经常阻碍天主恩宠的行动，与其说是我们的罪过或失败，不如说是我们不能接受自己的弱点——无论我们是否意识到这一点，这所有的拒绝态度，都是不接受真实的自己