（《天主的启示》教义宪章，21号）”突然启迪人心的话语就像复活主耶稣开启了祂众门徒的心智，使之理解圣经，圣神同样在教会内持续这么做。我们每个人都能对此有所体会。

他的讲话充满感激之情，对两年前在阿布扎比开启的人类兄弟情谊“道路上的旅伴”表达敬意。教宗首先感谢阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（AhmedAl-Tayyeb），称赞他作出的勇敢见证。

我们也能够藉着对基督的信德来开启我们的心，接纳圣神的行动，这个行动将使我们有能力活出天主的爱。于是，每一条诫命都将真正成为爱的要求，而所有的诫命也将汇集成唯一的诫命，即：全心全力爱天主，并爱人如己。

即使在最极端的情况下，我们也能献出自己的痛苦与困难，为那些需要帮助的人祈祷，或简单地保持一种“与天主活在当下”的心态，也能是福音中“醒寤看门者”，因为这种态度开启了我们的心门，让我们及他人意识天主不断来到这个世界

引领人们进入降生成人奥迹的圣门教宗将于2025年1月1日，即天主之母节，开启圣母大殿的圣门。里库佩罗神父总结道，“早在1390年就有证据表明，这里有一扇圣门，信徒可以通过它获得赦罪的恩典。

礼仪和福传实际上也是一样的，是相辅相成的，福传是为了礼仪，但礼仪本身又是福传，因为在礼仪当中我们有读经、宣讲、证道，所以反过来又给一个良性的塑造，这也是福传。

让我们为21位我们的科普特礼弟兄奉献这台弥撒，他们只因是基督徒就被斩首。

加色丁礼萨科宗主教（LouisRaphaelSako）在发言中指出，阿拉伯之春革命带来有损基督徒的後果。

因此，在今天还有很多教友认为圣道礼仪只是弥撒的前导，只有感恩礼才是最主要的，只要在成圣体前到教堂，就算完成了参与弥撒的义务。这样就导致了多数教友对圣道礼仪的忽略以及对圣言的不敬。

那时候，大小礼弥撒均是拉丁弥撒，像圣诞节这样的大瞻礼一般都由蔡公主礼。