聂斯多略，生于叙利亚，原是安提约基雅城隐修院院长。律己严，善辞令。公元428年，升为君士坦丁堡大主教。

这是我首先对自己说这话，作为伯多禄的继承人，当我开始作为罗马主教的使命时，根据安提约基雅的圣依纳爵的著名表达，被召唤以爱德主持普世教会（参阅《致罗马人书》，序言）。

如我们所知，在两人之间也曾因如何与外邦人交往而发生争执，保禄甚至说：“当刻法来到安提约基雅时，我当面反对了他，因为他有可责的地方”（迦二11）。

若瑟去世后，经过香料包殓，安葬在埃及的棺椁中。（创50:22-26）9.问：若瑟的遗愿是什么？答：若瑟希望在死后，他的骨骸能够被带回客纳罕地埋葬。

澳门乐仁社罗庇道神父：教宗方济各给我们推出了一个成为今日教会的新途径——教会必须想耶稣所想的，讲耶稣所讲的，以及生活耶稣所生活的。

《天主教梵蒂冈第二届大公会议文献》，上海光启社，2005。

而是社会在遭到过去几十年中一些片面的，极端的，过分夸大的，几乎专制的个人主义的误导之后，教宗想再次捕捉住价值，回到一个介于个人和社会的有益的平衡点上。

【推荐阅读】【贝尔纳定著，小则译，《平安的礼物》，（上海：上海教区光启社，2000）】芝加哥总教区已故总主教若瑟·贝尔纳定枢机（JosephCardinalBernardin）是一位非常受人敬爱的神长。

天亚社得到耶稣会罗马新闻室同意，刊登该篇于零六年九月所做的访问。问∶你如何面对困难和挑战？

因为受到当代“相对主义”的影响，整个社会在“对与错”的认识上模糊不清，强调个人或国家的“独特是非标准”，与众不同。