在超验的领域里，自然神学的功能是探求人类获取有关天主真知识的“可能条件”（theconditionofthepossibility）。

因此，在一九五零年十一月一日，教宗庇护第十二世，用他教会最高元首不能差错的神权，隆重宣布了他的钦定：“我们一再祈求了天主，呼求真理的圣神的光照——为了光荣天主，赐予童贞玛利亚恒古未有的洪恩的天主——为了光荣天主圣子

我们也在十月十一日开始、我们也愿意将本次主教会议以及所有问题、挑战、希望，交给天主之母圣母的慈母之心。教宗继续指出，一九三O年，比约十一世教宗在厄弗所大公会议一千六百年后宣布了这一节庆。

曾与一位把“世俗”抓得很紧的教友闲谈，谁知他竟用圣经上一句话为自己忙于生活、忽略祈祷和很少进堂参与弥撒的行为辩护，说什么：“我整天起早睡晚、忙忙碌碌、为生计东奔西跑，也是按天主的圣训办事——天主不是在《

他指出，要选拔天主所选拔的优秀儿女，精心培育，加入宣讲福音的行列，而神父们也要正道正行，助力教区的发展。福音讲道后，圣秩授予礼仪开始。

教宗指出，年长者向前迈进，走向永生的天主，为「由上而生」做好准备。耶稣说的「由上而生」是在圣神内的新生命，让我们能进入天国。

这一天也是天主慈悲瞻礼。这个瞻礼节日是先教宗若望保禄二世在他去世前两年才制定的。而他就在这个瞻礼节日前夕谢世。

白冷城的奥迹启示了我们天主与我们同在，所谓天主临近我们，不单纯从时间和空间的角度来看，而是说他结合了我们的人性；承担了我们人性的条件，选择了使自己与我们完全形似，除了罪恶以外，为叫我们相似他。

在追随主的道路上，天主无形的恩宠，时刻都在伴随着我，主的恩，我述不完，道不尽。

父亲说，咱们干咱们的活儿，天主会帮着咱们管的；修建教堂我这一辈子就这一次，我要尽心将这份工作做好。果然，那年家里的麦地杂草特别少。父亲对我们说：人活一辈子，要时时刻刻对天主有信赖。