今年2月4日，教宗方济各与阿玆哈尔大伊玛目塔伊布在阿布扎比签署了关于《人类对促进世界和平与共同生活的兄弟情谊》的文件，这象征着天主教会和伊斯兰间关系的历史性改变。

教宗去年2月初访问阿联酋，与阿玆哈尔大伊玛目签署有关兄弟情谊的联合声明，重申尊重宗教自由、不歧视宗教少数群体，并教育新世代的人进行跨宗教对话。

我们是否用自己剩余的物质财富救助那些身处水深火热的最小兄弟？如果我们只关心自己的平安幸福，显然不合乎耶稣的博爱精神！

伯多禄回报耶稣爱的方式，同时恢复自我价值的方式，就是透过服务他人及为团体奉献自己的生命，正如耶稣所预期的一样：“待你回头以后，要坚固你的兄弟。”

我们从老人朴实无华的言语中看到的是荣主爱人的心，她用实际行动实践着耶稣基督对我们的教诲：“……凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”

若望两兄弟是在“看”了——亲自接触了耶稣后才跟随他的。纳塔乃尔的经历更典型。起初，他很不屑于斐理伯的话，斐理伯没多做任何辩解，只是让他自己去“看一看”。

古城营福传人员是当之无愧的建设者，他们不仅奉献大笔资金，还积极外出求援，在不到半年的时间里，他们的足迹遍布太原教区各堂区、堂口，为了保证求援效果，孟神父亲自到兄弟堂区献弥撒，求奉献。

她的影响力，特别是灵性方面的指导深深地影响了她的两位兄弟：巴西略和额我略，即以后的两位大神学家共同钻研天主圣三的教义。

这个故事看起来确实具有话题性（时事性）：即使在今天，凝聚力，如果不是兄弟情谊与和平，而是往往基于野心、民族主义、同质化以及灌输天主无足轻重和无用的技术经济结构：不仅仅是因为追求更多知识，却更是为了更大的权力

希望所有的兄弟姊妹都能加入为主收割的队伍，借以缓解庄稼多、工人少的压力与危机。