所以，隔天玛尔大修女和志工就著手研究村民们为接下来的重建所提出的材料。修女解释道，「对于那些收到我们提供的材料的百姓来说，这是一股动力，带给他们希望和喜乐，因为他们能够动工。

（撒上3：10）天主给我们说话，可直接，也可能间接；在静默中我们等待天主选择时间发言；在静默中，我们学习观察事态，研究自然界，发觉每一件事物有卓越价值，并体验圣保禄给外邦人很内行地所写出真理：“因为认识天主为他们是很明显的事

而这次为期三个星期的大会才开始而已，整个南美洲的主教们正要根据教宗讲话所勾画出来的方向展开深入的研究探讨。教宗在巴西这个巨大国家的五天访问活动，像是吹起一股旋风，所向披靡，人们还沉浸在其中细细体会。

把研究和学习《圣经》推向热火朝天的新高潮，并在生活中实践圣经的教导。

又由于这些打着基督教旗号的邪教几乎都宣传世界末日马上要来临（神学上属于千禧年前论），一些人把它视为邪教的一大特点。由此对基督教中邪教与前千禧年之间关系也是一个值得探讨的问题。

1999-2002年，在意大利罗马宗座拉特朗大学(Lateran)攻读伦理神学硕士。2002-2004年，攻读博士,并获得了伦理神学博士学位。

陕西凤翔教区李路加主教：　　记得教宗方济各就职一周年时，我曾以笔名写了一篇感想短文，大意是：圣神引导教会的见证：荣休教宗本笃十六是一位伟大的神学理论家，把教会很多理论道理阐述的淋漓尽致，在道德沦丧的今天

那时还没有修院，他被推荐跟随张吟贞神父传教学习神学。他虚心跟张神父学习，直到1985年8月5日在献县张庄堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。听命方面：1958年，使中国的修生终止了读书的梦想。

当时，因金鲁贤主教（守护我的另一位天使）推荐我到美国圣母大学攻读神学，以能回国为教会服务。圣母大学的导师们都对我和另一位同去的学生关怀备至，但毕竟他们都需忙于自己的教学任务，不可能时时帮助我们。

（圣阿奎那《神学大全》）这正是他们夫妇，不厌其烦地孝敬后娘的回报。“上帝的恩惠表现得尤为明显：他只选择某些人，让其得救；而许多遵循自然的一般进程和趋势的人则得不到拯救。”