三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令

短颂二：庄稼已熟早可收割工作人少庄稼太多我今谦卑向主述说我在这里请差遣我这首短颂是从玛窦福音第九章35至38节改编过来的。

年初二，他回家去和家人团圆，可是立刻又回来了。　　我问他：“你是不是又在演戏了？”张义雄说：“你可以说我在演戏，可是演这一个角色，没有台上台下，没有前台后台，要演这个角色，幕就会永不落下。”

利玛窦神父提出的教会本地化、本色化的观点，在350年后的“梵二”大公会议上得到了肯定。因此，利玛窦神父实在应该置身于教会“诸圣”之列。

他说，过去曾有反闪族主义者造成伤痕，当中基督徒也有份，但强调梵二训导指出信众渴望建立“天主子民及新盟约”，盼望伤口永远治愈。

二、奥姆真理教。属于邪教组织。创始人是日本麻原彰晃，他双眼几乎失明，所以他上的是盲人学校。

指引准印人为宗座署理汤汉枢机，日期为本年二月二十日。另一方面，教区三月二日假圣方济各堂举办「预防及处理教会内性骚扰」研讨会，为教区职员和堂区代表讲解有关课题和上述指引。

阮天仁（右二）神父和修女们于四月四日，在顺化市一个修院为患者及他们的亲属提供免费面包。

二、差等之爱？差等之爱与爱的进路与基督教的神爱相比，儒家的仁爱似乎主张有差等的爱，换言之，儒家似乎主张对不同的人应该有不同程度的爱。相反，基督教则主张普遍的、同等的爱。

二、我要赏赐他们全家平安。三、在他们艰难困苦时，我要安慰他们。四、我要在他们一生中，尤其在他们临终时作他们的安息所。五、我要在他们的工作事业上赐予丰富的恩宠。六、罪人在我心中能获得无限仁慈的泉源。