前教宗若望·保禄二世曾在一篇文告里说，税吏匝凯这段经文里隐藏着很多信息，需要我们去领悟。我怀着极大的热情去经山探宝，果有所得，现将这管窥蠡测，并结合本土实际，不揣冒昧录之如后。是耶？

最被误解的是保禄六世。《福音的喜乐》是我想给今天的教会指出的牧灵性、是落实保禄六世的《在新世界中传福音》劝谕。他是一位提前预见了历史的人。他饱受磨难、受了很多苦。他是一位烈士，许多事情他未能完成。

当我们宣传福音的时候，我们有没有想过保禄宗徒说的话，他说：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主。保禄宗徒的话使我们底气十足。

我们旨在回应教宗圣若望·保禄二世在新千年伊始时发出的邀请，他说亚洲将是有待福传的广阔天地。这是一个十分复杂的大陆，是伟大宗教的摇篮、具有非常显著的文化意识。

我们一定要牢牢记住保禄宗徒教导我们的“我若不传福音，我就有祸了”（格前9：16）。原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音（格前1：17）。务要宣讲真理，不论顺境逆境总要坚持不变（弟后4：2）。

伯多禄、雅各伯和若望三位宗徒在跟随老师前往耶路撒冷途径大博尔山时，耶稣在他们面前显了圣容，真是美极了；耶稣赎世牺牲的纪念正包含了这样的美。

作为一位天主教神父，近水楼台地首先提到离我们这个时代最近的三位教宗的观点，他们分别是教宗方济各，教宗本笃十六世以及教宗若望保禄二世。我们首先讨论绿色丝绸之路。

今天是劳工主保、也是中国主保大圣若瑟的主保占礼。新城区天主堂邀请总堂王挨和神父为我们主持弥撒。王神父在讲道中说到:今天也是我们每个人的主保。我们应效法圣若瑟谦逊、良善、服从的美德。

3月20日，圣母的净配大圣若瑟瞻礼日，普世教会都在庆祝圣教会的大主保。今日为安阳教区来讲更是不同寻常，因为教区内奉大圣若瑟为主保的教堂有很多，修女会的主保是大圣若瑟，教区张银林主教的主保也是大圣若瑟。

那时，适值教宗若望保禄二世钦定的圣体年前夕，其继任者同样秉持着教会悠远的传统，坚持：圣体圣事是基督徒生活的中心，是教会福传的泉源，这将成为所托付给我的伯多禄职位上的服务之恒久的中心和泉源。