茱莉亚的家人在周六下午也有一个固定的时间，在这样的固定圣时中，全家人一起祈祷。“基督的临在是人一个永恒的安慰，”茱莉亚说，“当我跪在圣体前时，我从来没有怀疑过我是在拜访一个人，而不仅仅是一个象征”。

事实上，为了宣讲福音和祈祷，人需要个恰当的、适宜的、特定的工具。因此，他发明了格拉哥利字母（斯拉夫字母）。他翻译《圣经》和礼书。

作基督徒杀不杀人？”“当然不杀人。”“那我也不杀人，基督徒放不放火？”“当然不放火。”“我也没有放火，基督徒偷不偷东西？”“当然不偷东西。”“我也不偷东西，基督徒可不可以说谎？”

当主说：恒心祈祷吧，他肯定不是要求我们，豪不间歇地念经，而是要求我们，总不要在我们内心失去和天主的联接。我们的祈祷的主旨在于不断学习将我们融汇于他。

都发自内心地祈祷：仁慈的天父啊！是你拣选了这位可敬、可爱、将一生无私奉献给你的老神父，并且让他实现了重新侍立在祭台的愿望。

我们首先跪下祈祷，念信经、天主经、圣母经各一遍，据说这样可以得大赦，然后便参观、拍照。

）是礼仪；宗徒时代的团聚，擘饼，祈祷（宗2：42；12：12）、宗徒们的覆手，举手祈祷（弟2：8；6：6）、聚集在一起吃主的晚餐（格前11：20，33）都是礼仪。

“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道”（箴言27:1）。而且，在玛窦福音中耶稣清楚地教导我们：“你们不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的苦足够一天受的了”（玛6:34）。

朝圣者们在圣体前做默观祈祷，他们全身心地投入，也在自我省察……与此同时，约有七八位神父听告解，每一个办完告解的年轻人，都能从神父手中领受一根点燃的蜡烛。

我们要以守斋、祈祷和行哀矜的行动过好四旬期的最后一周（圣周），为的是向天主敞开我们的胸怀，请天主临在于我们的生命中。