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浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

盘古垂死化身气作风云、声为雷霆、左眼为目、右眼为月、四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之虫,因风所感,化为黎甿。

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

祈愿单公国玺枢机主教早日加入天上真福与圣行列。

山西:太原教区信德年主教牧函“不要怕,只管信”
2012-10-03

为此,人真正的幸福不在财富或安逸,也不在人间的光荣和权势,不在任何人的事业和受造物,而在万善爱之源天主。

基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

在他们生活面临难题时,他们除了求助本土的那些神仙外,还可以求助于来自西天的路神仙。

辛苦而又美丽的宽恕之路
2016-10-14

面对繁华的环境,忙碌的工作,她回忆说:当时的我把信仰完全抛脑后,几乎没有了信仰生活,过着一种俗世化的享乐日子。

刚恒毅枢机:中国与天主教传教区改革
2020-08-24

刚恒毅对于其阻力做出解释:一个十分有趣,甚至在某种意义上十分“狡猾“的现象是,“外国传教区本身并非自然而然地接受对他们而言为异质的礼仪。在一定的意义上,传教区被认为是外国使团的地盘”17。

特稿:在中国教会需要进行一场灵修革命:从念经到祈祷
2017-03-06

它分两个部分,第一部分有天主经、圣母经、悔罪经、信经、十诫等;第二部分包括23个祷文,其中有弥撒礼仪中的经文,还有三钟经、圣母德叙祷文、圣祷文等。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

据《明集礼》所记,自汉高祖刘邦开始以太牢三牲(一只牛一只羊一只猪)祭祀孔子,之后唐宋元明清朝皆仿效(其中元代以一只牛五只羊五只猪做牺牲)。例如天坛东面就有宰牲房。

414年前的今天,利玛窦神父在京去世
2024-05-11

一六一一年十一月一日圣瞻礼,利玛窦得以入土为安,其遗体被体面地安葬在朝廷所赏赐的墓地,其西式坟墓和中式墓碑至今还是最典型的中西合璧。

教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持二零零七年复活节弥撒并发表文告
2007-04-10

西斯汀圣堂歌咏团为教宗的弥撒咏唱圣歌。弥撒结束时,教宗登上圣伯多禄大殿正面大阳台上,向罗马城和全世界发表他的复活节文告,内容触及整个国际局势。