一天的正午，是一个特殊的时刻。人在这时会感到沮丧，心烦气躁，犹如人到中年也会体验到的心情：心烦、郁闷、深感一事无成。这种心境，就是传统称作为正午的魔鬼所造成的可怕诱惑。

（依５３：５）当他被钉在十字架上时，世上古今所有的人类的罪都担在他的肩上，这正是耶稣所受的灵性上极大的痛苦，因此他大声喊说：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”

西安事变那一年，姥姥的父亲曾动身想来兰州看姥姥，但走到半路，恰逢西安事变，被堵在半路未成行。姥姥是个很虔诚的人，无论日子再苦再累，她都祈祷不辍，把一切的艰辛、痛苦、麻烦都献给天主。

虽然很忙，他还担任着漯河修女院的神师，每月一次走一天的路程赶到漯河，不论炎热的酷暑,冰天雪地的冷冬，没有缺少过一次他神师的职责。

　　在过去的岁月里，我已度过了许多个圣诞节。但在自己的脑海深处，2006年的圣诞节却让我难以忘怀！一想起就令人难为情的发笑。

1995年春节时，与我小女同学的纪花来拜年，她们谈起了我的病。当我的小女去纪花家拜年时候，和纪花的母亲拉家常，说过年不开心，因为父亲有病，母亲很害怕。纪花的母亲听后说：“让你爸爸求天主吧。”

不是的，这里面有更为神圣的教导意义，就象福音中耶稣回答若翰的：“我们应该以这样的方式，完全履行天主的旨意。”其实，若翰并不明白耶稣为什么要这样做，但他按照耶稣说的做了。以这种方式完全履行天主的旨意。

耶稣把这新事物说成是天主的神国：“时间已到，天主的国已经临近，你们赶快悔改归依这新的福音吧”（谷1：15）。这福音不在于言辞，就连“山中圣训”这样的美妙，也不是在乎他的语言。这福音首先在于基督自身。

但约伯还是保存了完美虔诚的信仰。约伯的信仰是考验成熟了的信仰，这样的信仰是虔诚的、坚固的、完美的、以天主为中心的信仰。所以信仰是依附上主的起源。

十一月二日主日是普世教会深切缅怀亡者的追思已亡瞻礼。正午时分，教宗在三钟经前发表的讲话中表示，“今天，十一月二日，我们祈祷的目光转向那些离开了这个世界，并期待抵达天乡的人们。