（摘自2022-07-15拙文“缅怀中国教会的朋友林慈华神父”一文上篇“二、林慈华神父与“教师和陶成者项目”及初期的留学生”）翁德光神父其人翁德光神父（1947—2024），本名：老楞佐/乐伦·若瑟·刘易斯

上主，让我们一如在你出离埃及的时日内，见到奇迹，让异民见了，感到自己一筹莫展，深自惭愧，用手掩口，双耳变聋”。

我到台湾后，去一个贫苦的乡下传教，当我向老人们打招呼或者聊天时，有很多老人向我说：神父，我头疼！神父，我腰疼！

2008年奥运会之后，一对经济条件一般的老夫妇，因为帮助一个好朋友陷入了一场本与自己无关的纠纷中，最后不得已卖掉自己的房子，帮助朋友偿还了债务。

如果说艾略特的气质使他从一开始就有对虚无、时间和死亡的敏锐意识，以及他的老欧洲观念使他以后信奉英国国教变得很好理解的话，那么奥登，这位真正的浪子、同性恋者、机智而博学的诗人，这位好奇的、享乐的、敢于涉猎一切禁地

好在家庭养老院一步步走入了正轨，照顾老人们，是蔚玛利亚喜欢做的事情，这也是她收老人的另外一个原因。

郭元璋喜欢把卧室的前窗打开，而孙熄妇则愿意让他打开后窗，因为开前窗客厅来客人时有时会有一股老人味，而且冬天也会冷。有一次，许萍莉回家后，见爷爷把前窗打开了，就对他说：“把前窗关上，打开后窗。”

3.我们不能让盐变失了味，或让光明被隐藏（参玛五13-16）。甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－祂邀请我们相信祂，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。

而且有好几位老修女见了我就叫‘修士’，我便和他们解释说我是教友，可她们说如果还没有结婚可以进修院，之后当神父呀。

江孟蓉老师从辅仁大学天主教学术研究院打给潘院长的电话，似乎是天主安排好了的时刻。二、手续很顺利潘院长说愿不愿意去参加台北的哲学课程，我说怕手续这关不好过，听说去台北比上天堂还难。