五、团体面临的挑战和发展机遇我们的团体在福传工作方面有着对当地中国人传教的困难。其中有我们自身的原因,也有时代的客观原因。
我把平安留给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐给你们的,不像世界所赐的一样的(若14:27);犹如当年耶稣传教时给病人带来治愈疗伤:你的病已消除了(玛13:12);给罪人带来宽恕:人啊!
沙勿略诞辰500周年的纪念日,世界各地将隆重举行一系列纪念这位传教大主保的活动。几个世纪以来,中外无数的神长教友,如方济各?
有鉴于此,教宗方济各提醒我们:“家庭是牧灵和福传的核心场所,今时今日,家庭牧灵工作必须是基本的传教事业。”(见《爱的喜乐》)另外,家也是神圣不容侵犯的圣所,这是天主和宪法赋予的权利。
那时成熟热心的教友人数不多,神职人员、修女及传道员,大都年轻而又活力充沛,因此独挑福传和传教的重担,以致教友们误以为,福传是神职人员、修女及传道员的责任及专利,而与自己无关。
鸦片战争后,中国大门敞开,大批传教士得以进入内地传教。
来自天津教区的王一芳老师,以她多年来丰富的传教经验和宣讲的天赋,给教友们分享的主题是:起来,随从圣神带领,遍传福音!
许多地方教会、传统和新兴运动都感到有必要和有义务踏上再次传教的征途,以令人信服的最大力量宣讲我们一直在传播的福音。
因为中国禁止福传,基督教学校便在太平洋的另一端开展传教活动。得益于他们的努力,已经招收了大批中国学生,绝大部分是无神论者。学校鼓励他们皈依信仰,希望他们中有人能够回到祖国传播信仰。
但在最近看了不少德兰修女自己写的文章,及别人写的德兰修女传记,以及对仁爱传教修女会中义工的描述,才知道爱,直到受伤这句话的出处,也真正了解到,为何必须爱到受伤。主耶稣说:要让我们彼此相爱。