我们绝对相信，今天教会圣工的发展，教堂一间间拔地而起，别忘了，里头凝聚着穷寡妇的两个小钱，因为是她爱的奉献，才打动无数爱主基督徒的心，让他们也能在神国的事工上有份。

意大利、美国、波兰、巴西、西班牙、法国、墨西哥、德国、斯洛伐克、菲律宾、孟加拉国、乌克兰、哥伦比亚、印度：大约500名慈悲传教士将从这些国家和世界其他地方来到罗马，3月28日至30日一起参加属于他们的禧年庆典

山西的石仲芳修女说：既然国家有了这方面的政策，我们就应该加强自身管理，根据实际情况和需要与当地民政部门协商争取，确保身份合法，生活和教育有所保障，也就是我们今后要名正言顺地做慈善。

教宗本笃十六世于7月7日颁布“教宗(SummorumPontificum)”手谕。这道手谕将在今年9月14日生效。手谕确定：1970年保禄六世教宗颁布的罗马弥撒经书是拉丁礼天主教祈祷法则的常规表达方式。圣

教会全面配合，科隆总教区允许神父们做共祭弥撒，但是教友们均不可参加。教堂大门开放，以便提供教友们做个人祈祷。神父们也为教友提供修和圣事，但是按照规定保持距离。

《约伯传》告诉我们约伯之所以会生病，以及他的许多儿女突然间死去，都是来自于撒旦的攻击（约1-2章）。

玛窦和路加两部福音最开头两章是耶稣的童年史。当天使前来报喜时，玛窦的故事聚焦在若瑟的身上，路加则描绘玛利亚的反应。玛窦福音以耶稣的族谱开始，上面记录着玛利亚的名字（玛1：16）。

4日下午，在海门教区主教府举行了开幕式弥撒，由海门教区沈斌主教主祭，来自各国及海门教区的28位神父共祭。怎样相处才能让夫妻成就一辈子？

我还必须说，从中国教会人员那里收到的很多信件中，以及与主教、神父、修女和平信徒的会见中，我总觉得他们的愿望是在中国的教会能回到天主教会背景下的正常化。

在邑城区片，神父的主日弥撒轮流在不同的村庄举行。每遇主日，神父在哪村做弥撒，韩双秀就让丈夫或儿子开车把本村的教友带上一起去参与弥撒，每一次她都把好的座位让给别人，自己却坐到后面的车厢内。