这说明佛教作为一种外来文化早已融进中国文化之中，而天主教刚刚进入中国，在对中国文化的核心问题上、在了解中国人的情趣上、在传教士的文化知识修养上根本无法和佛教相比。

事实上，解决贫穷问题之道经常只着眼在表面和技术上的原因，没有进入深植在人心中如吝啬和视野狭隘的问题。

我们争着端饭她说姊妹不要争了，我们能为你们服务，这是在荣耀天主啊….午餐结束我们回到朔州的教堂进入圣体朝拜。之后在会议室张神父给大家介绍了堂口的历史及教会的各个团体的建设。

事实上，解决贫穷问题之道经常只着眼在表面和技术上的原因，没有进入深植在人心中如吝啬和视野狭隘的问题。

就这样，香水飘出了修院院墙，进入寻常百姓家，成为新型庭院经济的有力支撑。如今，当地妇女纷纷在考虑如何包装自家品牌的香水，出外兜售。台湾教会的关社行动体贴入微，可见一斑。

但耶稣基督战胜了死亡,超越了死亡，死亡成了我们从现世生命进入永恒生命的门槛，因为死亡并非生命的终结，而是生命的改变，只有经过死亡才能进入到另一个生命的境界。

我国正在进入一个个体主义的时代，个人对自己身体的掌控能力、范围、程度，都相对于第一现代性世界大很多，但是自主性增强，风险就在增多。

以美国为例，30多年以前，所有黑人乘搭公共汽车时都不得占坐前排，不得进入白人的娱乐场所。南非在取消黑、白分离政策前，当地土人不得在白人区域居住或置业。这些都是种族歧视的例子。

他毕业于化学技术专业，然后选择了司铎的道路，进入VillaDevoto的教区神学院学习。1958年3月11日，他进入了耶稣会。

内蒙呼市一位叫韩艳的中学老师，当她意识到天主的召叫后，毅然放弃了优越的生活和工作条件，进入“圣母圣心婢女会”作修女，立志全身心服务教会。