后来罗国辉神父看到后，就在香港出版，书名就是《心灵流溢》，后来上海的光启社也把它再版。里面专门讲默观祈祷和读圣经，一共四章。记：修院修生有没有以谈心的方式，跟您谈他们在灵修上的问题？

刚从巴西访问回来的教宗本笃十六世，抵达罗马后，便立刻就近前往冈道尔夫堡夏宫小住几天，预定十八日下午返回梵蒂冈。十六日的周三公开接见活动将暂停一次。

罗马市更是放假一天，因为这一天正是这座古城的主保节日，罗马的教会是由他们两位的殉道开创的。在弥撒圣祭中，有四十六位来自各大洲的总主教从教宗手中接受羊毛肩带，他们并和教宗共祭。

如果十字架成了基督宗教的象征，那是因为它最清楚地表达了：“任何事物，无论是死亡还是生命……现在还是将来……都不能使我们与在我们的主基督耶稣内所彰显的天主的爱相隔绝”（罗8：38-39）。

圣热罗尼莫说：“不认识《圣经》，即等于不认识耶稣。”为此教会十分崇奉《圣经》。我们领圣体是接纳面饼中的耶稣，而研读《圣经》则是接纳圣言中的耶稣，二者同样重要，不可偏废。

传布福音的脚步是多么美丽啊（罗10：14—15）！传布福音时白白地去传（格前9：18）。因为，我们是被天主考验合格而受委托传福音的人（得前2：4）。

是祂敲我们的门，祂饥饿、口渴，是外来者、赤身露体、患病和被监禁者，要求与我们见面，渴望得到帮助」（「免于恐惧」会议弥撒中的讲道，罗马省萨克罗法诺，2019年2月15日）。

热爱中国人民和中国教会的两位朋友：帕罗林枢机在向棺木中的方济各致意！

这所修院属于加尔默罗会。共同的宗教热忱使他们一拍即合。索菲亚当场承诺捐出六万法郎，作为一个中国修道院的筹建基金。德莱普莱斯主教的这个梦想是有他的根据的。修士们是封闭内修的。

可悲的是，在创世纪所叙述的第一批受造物，与信友因在基督内重生而成为「众多弟兄中作长子」（罗八29）的弟兄姊妹，之间有罪恶负面的现实存在──此一事实常常中断人类的兄弟之情，而且不断玷污我们在同一人类大家庭里成为弟兄姊妹的美好与高贵