礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

一位老教友，主日天他几乎必进教堂，有一次他手捧《新约》圣经，虔诚地走向神父，请教神父一个百思不得其解的难题：神父啊！我怎么到处找不到《依撒意亚》先知书呢？

在本主日的福音中（若8:1-11），各种不同的能量，都投放在耶稣这个人身上。经师和法利塞人带着一名犯奸淫的妇人，到耶稣跟前，说按照梅瑟的法律应用石头砸死她。他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？

我慢慢意识到这些经文背后的深意，认识到耶稣基督此时此刻就在召唤我，而我却需要再一次抛弃一切，选择跟随；以爱还爱，回应召叫，奉献一生（参若21:19)。

这是整个欧洲都存在的问题，在这里，为他人奉献自己，感受团体意识，感受共同梦想的美好，创造大家庭，都处于危机之中。整个欧洲都陷入了危机之中。

柏姬达得以把服务活成自我自由奉献的表现，而非奴役。这点非常重要：被弄为仆人身不由己——她被卖为奴隶——但后来她自由地选择做仆役，将他人的担子背在自己的肩上。

中国教友熟悉的那段经文“奉献全家于耶稣圣心诵”中“回念尔告圣女玛加利大，愿各国君臣全献于尔……”回顾耶稣圣心第一次显现给圣母往见会修女玛加利大（往见会是圣方济各·撒肋爵偕同圣妇尚达创立的一个女修会），要她传扬他爱的火焰

逾越的奥秘：耶稣受难、圣死、复活及升天，这是圣周三日庆典和基督信仰的中心事件。

亲爱的兄弟姐妹，早上好！礼仪中的福音给我们启示耶稣在活动：事实上，他刚结束宣讲，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城

据悉，3月13日周三，9:30-12:30（北京时间16:30-19:30）及16:30-19:30（北京时间23:30-14日03:30）将分别再次进行闭门选举，焚烧选票。