他经过思考，认为这不是历法推算错误，而是由于地理位置差异造成的。当发生月食时，各地是同时看到的，但在时间表示上则因地而异，《大明历》的推算对应的是中原地区，而不是西域。

明末清初16世纪，中国教会虽然曾经兴旺一时，但稍后因“礼仪之争”，——因着对中国传统文化习俗中的敬孔祭祖，教会在东西方争论不休，国内教难迭起，使中国教会元气大伤。

在他的日记上写道：我们一定要坚信，所有事的发生，为我们都是好的。许多人都害怕岁月的流逝，为我们其实是个喜乐的原因，因为这让我们知道，我们更接近天父的家。

这些书卷中，一些是故事，一些充满了智慧的诗歌，一些是先知们的著作，如：依撒意亚、耶肋米亚等，他们预言了未来发生的事，告诫人们要改变他们自己的生活方式。

每一个机构都可以发生这样的事。腐败是剥夺人民的，腐败的人是从事腐败活动的、在管理中腐败的、和他人一起腐败的人，盗取了百姓。受害的是那些生活在贫困中的人，他们是受害者。

关于中梵关系，讨论中提到，即便关系改善了，大陆教会还是由目前这些神职人员和信徒组成，发生大的改观也是不太可能的事情；但也有意见认为，教会的人员组成固然一时不会改变，但中梵关系的改善，能够为教会的发展指明方向

…….你们的眼睛就会开了，将如同天主一样…(创3:4)通过以上的比较使我们发现，诱惑在耶稣身上所发生的作用及影响和发生在我们人类身上完全不同。

2008年得知四川汶川发生地震，他举祭祈祷发动信友捐款，在堂区短短十几天筹集善款36万元，由爱德服务小组派专人将善款和物资送往灾区。

而那些从乡下到城里谋生的打工族，也会受到工业化、信息化与知识化的社会的冲击，而在生活方式、心理结构和价值观念等方面发生改变。

这之前，我没有经历过任何亲人的离世，我知道死亡每天在发生，但从没想到死亡离我那么近。姑父的离去让李珊珊感觉自己缺失了安全感。这样的担心一直持续了近半年时间，李珊珊开始想一些有关人生、信仰的问题。