他透过神长引领信友踏上永生之路，他透过父母使子女明白什么叫爱和奉献，他透过老师去教导学生如何做人处事，他透过大自然去让人们看到他的美善，他透过时代的征兆，去告诉我们他的圣意和他的计划，以及他要我们如何成为世界的光

b．我切实告诉你们，凡因了我的名而舍弃自己的房屋、父母、兄弟、姊妹、子女和田地的，必将得到百倍的赏报，并将承受永生。（玛19：27－29）。2.在信仰上，也需要一种勇气，宽容和理解。

她的父母是虔诚的阿尔巴尼亚裔天主教徒。当时的斯科普里属于奥斯曼，多数居民为穆斯林和东正教徒。土耳其的侵略和压榨，加上其他宗教的强势和敌对，令波雅舒的家庭感到压抑。

从18岁就在北京一商场打工，不料祸从天降，25岁上（1999年夏天）在北京邮电医院（就是现在的北京协和医院西院）确诊为骨癌，医院通知表侄的父母说：孩子的病没治了，最长能活到2000年5月。

一个好的现象是，在这个物质发达、追求享受的时代，全国还是涌现出一批独生子女圣召家庭，父母将家中唯一的孩子慷慨奉献，体现了他们对天主深深的热爱和全心的依靠。

李金英（穿绿上衣者）给老人们讲道一、不幸婚姻卖血救子1964年，李金英出生于山东德州一教外家庭，有一个哥哥，两个妹妹和一个弟弟，父母心地善良。李金英8岁时，母亲因受小叔子诬陷而服毒自尽。

崔淑也说：“是啊，那刘子重确实令我讨厌，可是婚姻大事，父母媒妁之言，我也只能是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。只是那个小人抛弃了我，我才有幸与郎君结成百年之好，这都不是咱们个人所能谋划决定的呀！”

当时父母都没有作声，想是他们以为我的朝天一脚，是在梦中踢小皮球玩耍哩！我清清楚楚看见他们的面貌与人一样，奇怪的是他们似乎还是生前的装束打扮。

奉天、吉林、黑龙江即今天的东北三省也成为一个新的独立宗座代牧区——满洲教区，满洲教区仍属法国巴黎外方传教会的传教区。

相互之间还经常探讨切磋在勾引异性入教方面的经验，还说：这是为他们的那个什么‘李万熙神’做工，说什么：为了给‘李万熙神’做工，要不惜抛弃自己的一切，包括抛弃父母