欧洲传统建筑就有这种看似貌不惊人却惊喜连连的理念。
第三个房间的入口左右分立着费德里科·祖卡里的皮革油画《梅瑟形象的米开朗基罗》和《先知形象的拉斐尔》,昭示着16世纪的艺术家开始跻身于时代伟人的行列,获得了空前崇高的赞誉,意大利巨匠的成就几乎笼罩了整个欧洲的艺术
我在欧洲的旅游局和月台也遇到同样的情况。这些城市和他们的文化遗产给人们留下了非常深刻的印象。
每年年终欧洲青年都举行大聚会,在宽大的圣堂或集市祈祷结束时,罗哲修士经常与青年见面。正如他于1998年1月接受梵蒂冈电视中心访谈时所言:他们不是神师,而是聆听的人。
“但我也想到逃离战争的许多父亲、许多的母亲、许多家庭,他们在欧洲和其它地方的边界被拒绝,生活在痛苦和不义的情况下,没有人认真对待或故意予以忽略。
1976年,玛利亚变得相当有名,25岁的她加入了国家消防队的工作,成了全欧洲和平时期的第一位女性消防员。因此,她发现自己每天都要在马厩和消防车之间来回奔波,只要有警报响起,她就得随时准备离开她的马。
袁庚提醒大家说:“不要以为经过18世纪的欧洲启蒙运动,人类就会走上一条正确的道路。人类社会发展的进程和时间空间一样,也是无穷无尽的。”
(参阅宗13:1—15:35)第二次旅程是公元50—52年间,先到叙利亚,迦拉达等地,入欧洲。在格林多住了一年半之久,上耶路撒冷,最后返回安提约基雅。
当我在欧洲旅行,尤其在莫斯科,看到“玛利亚,天主之母”的字样时,总会非常感动。因此,我们信德的重点是:不可将圣子与圣母分开。
可见祈祷就是这位欧洲女主保的秘诀”。最后,教宗向眼前庭院中的各国朝圣人士说:“圣母经是圣马克西米兰•柯尔贝神父伸出手臂,接受致死的石炭酸注射时,所做的最后祈祷。