当前，在中梵关系正处于对话、协商阶段的关键时期，用这篇讲道的最后一句作为这次教宗讲道新闻的标题来予以突出报道，是否容易引起误解？是否需要小心谨慎些？希望引起相关翻译朋友们的注意。

因着十字架，我们和天主建立了关系，因着十字架，天主的救恩临在于我们中间，也因着十字架，我们要彼此相爱。这个圣殿与其他圣殿不一样，因为这个圣殿是修院的圣堂，这个圣殿代表一个培育，一个对圣召的关心关注。

这种把死亡看作是罪恶后果的观念与梅瑟法律（托辣）有着密切的关系。法律是对为那些违法的人制定的，它带有惩罚的意味。以民经验到，如果严重违反了梅瑟的法律就难免一死。

在以后里的日子里，素华上敬老，下爱小，不光孝敬奶奶，对公婆也照顾得无微不至，对待小姑和小叔像亲妹妹、亲弟弟一样，让家庭充满了爱，并且与左邻右舍的关系处得也相当和谐融洽。鲜活的信仰溢出了沁人心脾的馨香。

我们可以将耶稣看作是我们的朋友、亲人一样交心，这样我们会和耶稣保持一种更亲密的关系。甚至有些时候，要比我们念一些刻板的不理解的经文对我们有益得多。

利玛窦神父为我们立了很好的榜样，比如他为了容易和中国士大夫阶层有更深的交往，向他们传福音，就努力学习了中国的儒家文化，和他们有一个对话的平台；用儒士易于接受的方式向他们介绍西方的科学文化；与当朝的政府有良好的关系等等

在我们彼此的关系中，天主的宽恕就成为我们心中永不枯竭的“宽恕”泉源，帮助我们以真正的手足情谊共同生活在一起。

就天主教会与东正教会的关系，记者问到教宗不久后将与俄罗斯东正教基利尔宗主教会面的事。教宗说：「与基利尔宗主教的会面不是很久以后的愿景。我相信，希拉里翁下周来我这里就会协调下次会晤的事。

在中梵关系改善的新形势及改革开放40周年的新时代，希望大家抓住机遇，携手继续支持中国天主教的圣经事工。借着这次座谈会，也希望进一步唤起全国神长教友对圣经的重视意识。

这“新约”会容许她能够与慈悲的天主重建关系，好能重新开始她的人生。与她过去带来丧亡的罪行相比，这个盟约实际上赋予她崭新的生命。