言下之意是要他遵守《圣教四规》、《天主十诫》，多多进堂望弥撒。

参加者以自己的体力和意愿择站，刘振忠总主教、万金卢怀信神父、万金传协潘主席、方秋静修女、玫瑰堂周雪华、穆醑烟等是五百多位参加者中能走完全程的四、五十位体力超赞者之一（刘总主教离队一时辰投票外全程参与）。

信德文化研究所所长张士江神父；中国天主教爱国会副秘书长、江苏省天主教爱国会副主任兼秘书长熊鸣龙教友；上海教区教务委员会副主任卢庆林神父；还有来自全国各地高校、学术研究机构、兄弟省市天主教“两会”、省天主教“两会”常委和省天主教四教区的神父修女教友代表共

守护圣事的宝藏“我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们”（格后四7）。

四、大自然的比喻：螃蟹与窄洞在自然界中，有种叫“寄居蟹”的动物，它们的身体柔软，靠寻找合适的贝壳保护自己。当它们长大后，旧的壳变得太小，但新的壳又很紧很窄。它们必须勇敢地挤进新壳，才能继续成长。

四、摩阿布与阿孟的由来问13：罗特后来住在哪里？为何？答：他因害怕留在左哈尔，带着女儿躲进山中的山洞，表示持续的不安与逃避心态。问14：罗特的两个女儿为何要与父亲发生乱伦关系？

身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。第一句：“功成十架血半溪”，开门见山向人揭示了耶稣的救赎之功。是藉着祂钉死在十架上才得以完成。

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

两年的恋爱期，其实接触不过两个月，之后就在众教友的见证下在天主面前互发誓愿相结合。由于我们都是属于娇生惯养下长大的孩子，所以婚后逐渐都暴露出任性的缺点。

在念信德的奥迹时，我们要完全相信耶稣给我们做的爱的奉献，我们要勉励传扬耶稣的爱的工程并期待他的再度来临。