堂区是我们信仰的家,是基督奥体的具体呈现。在工作中与社会中实践福音:秉持基督徒的伦理道德,诚实、正直地工作,不贪不义之财,不参与不正当的竞争。对同事友善,对顾客真诚。
在洗碗时,默想天主如何洁净我们的灵魂;在照顾家人时,默想天主如何以无限的爱照顾我们;在帮助穷人时,默想我们正在触摸基督的苦难。
如当年惠阳(黄家塘)若瑟堂得以修建。同时,随着教友数量的增加和新教堂的修建,新安县和海丰县的传教事业也逐渐打开了局面。
我姥姥家是杨家堡的,他们王家老辈全是致命圣人。我妈妈从小所受的信仰教育比较多。家人常对他说:离开天主可不行。他至今牢记心中。
我们本来是给小孩子做一个很好的身教的父母,结果在他面前吵架大喊大叫,让孩子很没有安全感,孩子就很不想住在这个家里,觉得这个家没有安宁,当孩子如果渐渐长大的时候,他们巴不得越快离开这个家,离开家就不想回家
1656年1月8日解帆开航后,这艘仍未远离热那亚湾的帆船便突然遭到另一艘船的袭击,此船由一个法国胡格诺派海盗率领。
黎校长每天坚持在台北圣家堂参与弥撒之后,才驱车至20公里之外的辅大上班。
圣家逃往埃及,并最终定居在纳匝肋。路加记载的是什么呢?路加实际上给了我们两个故事的叙述。首先是洗者若翰,一个我们往往忽略的故事。当然,路加没有把耶稣与若翰一视同仁。若翰的出生没有什么与众不同之处。
我不甚明白,问了家人和朋友,没人有确切的答案。从大家扫墓时的行为看,似乎是认为祖先之灵在阴间黄泉,阴间黄泉似乎不是什么好地方,缺衣少食,环境不安全,亲人之灵在阴间比在阳间要可怜。
(n.5)(15)在耶稣圣心或圣家的圣相或圣像前,采用认可的经文,虔诚地诵念(若可能,由司铎或执事主礼)「奉献家庭于耶稣圣心」祷文或「奉献家庭于圣家」祷文。