提到遭遇严峻人道主义危机的罗兴亚人，愿他们得到上主的安慰。但愿因多年内部冲突而四分五裂的缅甸，能启动修和之路。此外，教宗也祈愿在苏丹、萨赫勒地区、非洲之角、刚果民主共和国、莫桑比克，都能开启和平之路。

随着光荣颂唱响，圣堂内灯火通明，大家齐唱阿肋路亚，赞美主复活了。

大多数传说她终于殉道，并且说她的坟墓是在沙拉利亚路地窟之中，这里的教堂是献给她的。圣女受洗壁画圣女殉道壁画这位圣女是位“不著名”的圣人，但是在新约里面，却留下了她的名字。

在弥撒讲道中，党主教结合当天的福音（玛8:18-22）和读经（亚2:6-10，13-16）讲了两点：第一、要铭记修道人的神圣召叫。

路加·博亚斯基修女是一位热爱艺术和服务他人的人，在几十年的修会生活中一直热情地利用她的天赋和才能来帮助他人。

阿肋路亚，主真复活了！祂的神圣事业和计划，不是我们可用肉眼完全看得见的，不是我们的理性可以完全理解和推导的，也不是完全可用教堂建筑的大小巍峨与否来判断的，更不是用信教或进堂的人数多寡来衡量的。

要从犹太去加里肋亚，耶稣或许最好选择另一条路，而不是经过撒玛黎雅。由于犹太人和撒玛黎雅人之间的紧张关系，这会更安全。相反，祂想经过那里，并就在那个特定时间，恰好停在那口井边！

"她引用亚尔斯本堂神父圣维雅纳曾说的话："我们有怎样的司铎，正是我们藉着祈祷所求得的。

用亚西西的圣方济各的话来说，就是：「当你以你的口宣布和平时，务必确定你自己心中有更大的平安。」[ii]今天，要做耶稣真正的门徒，也必须接受耶稣对於非暴力的教导。

当他们向安提约基亚的兄弟们告知耶路撒冷大公会议做出的指示时写到，“圣神和我们决定”。他们以现实主义的态度认识到，是上主每天让“得救的人”加入到团体里，而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗？