在昔日，人们很自然地在壮观的现象中看到天主的手臂，诸如：风暴（咏2：9），浓云或烈火（出13：21-2），摇撼山岳的飓风（出19）。

在天主的唯一子耶稣内，他们此时此刻就能认识天主，与天主一起生活：“凡看见我的就是看见了父”（若14：9）。　　

理解这一点并不难，难的是他似乎把它看作一种必然：“人子必须受许多苦”（路9：22）。在福音中其他地方，“必须”一词表示天主的计划或设想（例如，路2：49；24：44）。当然，耶稣的被钉十字架已是事实。

（得前2：9）：弟兄们，你们应回忆我们的勤劳和辛苦：我们向你们宣讲天主的福音时，黑夜白日操作，免得加给你们任何人负担。二、不正确的态度1、工作狂：只工作没时间侍奉天主，或只顾家庭，不关心教会。

箴9:1-6；厄5:15-20；若6:51-58主耶稣为我们带来了“天主的生命”，更将自己作为“生命之粮”邀请我们接受天主，生活在天主内，过天主的生命。

天主之子藉着彰显祂面容的使命（参若1:18；若14:9），奉献给天父，他像所有人的孩子一样进入这个世界，以至于在纳匝肋，他被称为“若瑟之子”（若6:42）或“木匠之子”（玛13:55）。真天主和真人。

三、梅瑟与亚郎的族谱问9：为什么圣经在这章插入一段族谱？答：为了强调梅瑟与亚郎是肋未支派中被天主特别拣选的人，并合法地担任天主计划的执行者，同时为他们日后在法律和敬礼制度中的地位奠定基础。

答：本章强调人即便是不慎犯罪，也需要向天主悔改、献上补赎；也预表了耶稣基督成为终极赎罪祭，一次而永远地为我们的罪献上自己（参阅希伯来书9:12-14），邀请我们怀着悔改的心，常在圣事中亲近祂。

武俊维主教与高斌一起揭碑上午9：30分，在垣曲长直教堂为胡永生神父举行纪念弥撒，由运城教区主教武俊维主祭，18位神父共祭。

2.3神师团成员：由司铎及资深终身执事担任。神师由每位有志者或候选人拣选，必须获得培育主任批准。