我们要反省自己，是为了让自己好好活下去，肯定自己美好的生命，也是肯定宇宙间所有美好的生命。我们需要节制自己，调整自己，也要修炼自己，不要轻视自己，也不要轻视别人。

九月间敌攻垣曲附近村庄，妇女多到该堂避难。敌人到时，迫令胡神父逐妇女出堂以供奸淫，神父不允。敌寇愤恨之余，竟将该神父胡永生以枪击毙等情。谨电转报。伏祈鉴核。

4.服从的挑战第四个挑战来自服从中自由的观念：将这基本的人性之美与真理和道德规范间的关系分离。其实倡导自由真正的价值与尊重个人是紧密相连的。然而，又有谁会想到滥用自由所带来的后果呢？

十五年弹指一挥间，在过去的日子里，“信德”正像它的名字一样，无论在平静的生活中，还是在艰难的日子里，或是在今日的各种思潮的冲击下，都以自己的独特方式，坚强信友们的信心。

洛桑大教堂的守夜已经延续了600年，从未间断过。木屋里的床太小了，Buser蜷着腿头靠在墙壁上。一墙之隔就是那口大钟，他向我介绍，洛桑大教堂一共有7口钟，平常的日子只有最大的钟会鸣响。

那时，我决定用我破旧的老院办一个养猪场，我们用三轮车到处拾人家抛弃的烂砖、废料，我又爬又跪与妻子建起了十余间猪舍。有不少人家赔了钱，我养的猪却又肥又壮，每年出栏100余头，盈利可观。

在媒体看来，大公会议是一场政治搏斗，是教会各派间的权力争斗。当时有人设法将教会的权力下放，为主教争取权力，然后又藉着天主的子民一言，主张把权力交给平信徒子民。　　

公元3至5世纪间，不少聂斯多略派（景教）基督徒匠师为逃避迫害和寻找避难所而选择前往中亚，他们也带来了新技术和新的装饰元素，这些都对中亚本来多元的文化和艺术传统注入新风，这些新文化很快又沿丝绸之路传播。

他又指出，在本月初，另一间在首都的清真寺被拆毁，并有120本《古兰经》被焚烧。信徒接到指示，需自行拆毁清真寺。当局通常会向我们发出法律指令，要求我们拆毁建筑物，并要在73小时内完成。

日本兵将六十多间房子搜了个遍，当搜到马车房时，军犬在马粪旁乱扒乱嗅，形势十分危机。神父急中生智，巧妙地把鬼子兵引开。救了战士的生命，保护了百姓的安全。