心怀贪婪妄念和过分悭吝的人，往往与财宝只一墙之隔，在咫尺之间，却如同天涯海角，遥不可及。他们是不可能得到神的恩宠的。很久很久以前，有一老一少两个天使，来到人间访问民情，考察俗世。

这不仅是“我们相信”有某种我们理性无法明白的超越性事物、一个奥秘——一个高不可攀、遥不可及、不可见又不可名状的天主。相反地，如同圣保禄宗徒告诉我们，而是天主圣神居住在我们内。

案椽一惊说：这是天鼓在响，你得赶紧回去，这里不可久留。听见这声音，娄师德便惊醒了，才知道方才是梦游地府。这时，天已经亮了，他家的东边有一座古寺，正在撞钟，这钟声就是案椽所说的天鼓了。

然而，事实并非如其所愿。王俊琴一人在家带三个孩子，真的身心俱疲。丈夫在外打理生意，应酬也多了，对家庭的照顾和关心几乎没有了，且有了夜不归宿的现象。

求你以你的仁慈帮助我，保护我，赐我圣宠，加我神佑，使我终身全心、全灵、全意、全力爱你在万有之上，在世战胜三仇，死后得升天堂,同诸天神圣人,永远赞美你，爱慕你，阿们。啊！

慈悲是战胜邪恶唯一的方法。正义是必须的，且非常必要，但光有正义不够，正义与慈悲必须同时实践。我多么希望我们能一同加入祈祷的行列，从内心深处，恳求天主垂怜我们，也垂怜这整个世界！克拉科夫期待着我们！　　

身在南京的佛教居士欧阳渐先生也积极宣传,主张坚决抗日,反对投降妥协,提出抗战到底是一条鞭,不可收容主和败类[3]。

为我们基督徒，这是我们务须履行，不可推诿的。有时，看来难以宽恕！但是宽恕已被放进我们萎靡的手里，作为获致心灵平安的工具。必须放下愤怒、愤恨、暴力，及复仇，才能喜乐地生活。

物理不可测，神通也难量！”（《效陶潜体诗十六首》之十六）也许上主为了有说服力地为气愤填膺者平忿息怒，特意让有缘的愤怨者，梦游冥界的地狱，以邪恶者最终可耻而又悲惨的下场，平定他们的心头之怨。

而在这段时间内，宗教管制的程度并非加强而是减弱的。至于出现这些异常现象的原因，以下第三种理论模式或许会给出一些解释。