对于未来的梦想，罗神父真诚地表示，我们要给修女们多一些机会，教给他们如何利用新的媒介来宣传自己，以达到筹款的目的；此外，我希望将来修女们可以不必依靠进德公益，而是每个修会可以自己来运作，进德只作为背后的力量

古圣亚巴郎因着对天主的绝对信赖：虽然自己将近百岁，妻子撒辣已经过了生育的年龄，依然坚信天主对他的应许：你的后裔将如天上繁星，必能实现；所以在后来的舍子祭献中也能毫不犹豫（创22）如果他持怀疑态度，天主的计划又该如何落实

随着耶稣的言行在教会中逐渐地反映出来，以及这些事实如何影响基督徒的生活和祈祷方式，这种信仰是本能地接受来自圣神的启示。

不要让我们像经师和法利塞人那样成为死守法律和虚伪的人；不要像厄里的儿子那样成为堕落的人；不要像厄里那样成为不冷不热的人；而要像耶稣那样，怀有寻找人、治愈人、爱人的热诚，向人说：‘如果我做这样的小事，请想想作为你天父的天主该如何爱你

当时真不知如何才能把这个工作做好，最后还是硬着头皮去了。现在回想起来，这的确是人生的一段特别的经历，是天主特别的安排。能够让我有幸陪伴一位伟人度过他生命的末刻，也从中学到了很多东西。

如何迎对这一挑战，欢迎大家予以关注，并积极讨论。

阿斯奎思说，正是在前苏联度过的岁月使她了解：“不同政见如何借剧院舞台得以表达”。她说，剧作中，莎士比亚借鉴了许多当时广为流传的“秘密词汇”，如用“风暴”暗喻时局等。不仅如此，他还有所“创新”。

记者：神父您是如何走上铎职之路的？神父：85年我母亲去世，在母亲安葬后，给母亲“复三”的那一天晚上，我听到一种很好听的音乐由远而近传来，是教会的圣乐。

对这两种版本的圣经又该做如何的客观评价呢？太原教区郭全智神父答：我跟你说个大实话吧，我对牧灵圣经一点兴趣都没有，这可能是站在我这个角度上，因为我接触圣经已经有八年了。

记者：做主教后，您将如何加强司铎团体的建设和共融团结？徐牧：这方面我们需加强联系，要经常聚会，学习、祈祷，更重要的是我们自身的退省。