创会宗旨是为当代的妇女、儿童服务,是中国最早的教区性修会,也是中国第一个国籍修女会。如今修女们分别服务于堂区、养老院、诊所、相伯学校等机构并协助教区有关部门的工作。
这种神学上的争辩持续到十四世纪,才由爱尔兰籍的方济会会士神学家董思高(DunsScotus(1264-1308)提出的先赎论点才得到解决。
台湾代表团团长新竹教区李克勉主教主持派遣礼;主教团秘书长陈科神父为团员讲述圣体圣事的灵修与悔改。
之前教宗曾派意大利籍方济各会士柏朗嘉宾(约1182-1251年)主教出使蒙古。
1698年,有耶稣会士白神父一行在欧洲动身前发了愿:如这位伟大圣徒使上天恩赐我们今年内抵达中国,要在那里建一座小教堂纪念这位东方使徒。小教堂于1700年竣工。一百多年后石碑尚存,圣堂倾圮。
其实,明末来华的耶稣会士利玛窦神父在经过细致观察和研究儒家文化传统习俗后,认为中国人的祭祖行为属于一种感恩孝道的行为,不是宗教性的,因此,不必将其定性为偶像崇拜及迷信。
近日,在美国纽约为华人教友服务的遣使会士蔺若瑟神父,应邀介绍了当地新冠疫情,与读者朋友分享了疫情期间的信仰、生活情况。
我感谢天主,他让我这个年迈的教宗能够做到我年轻时作为耶稣会士所想做的事情,因为我曾想去那里作传教士!
德兰的父亲带了儿女迁居里修。姊姊宝莲负起母亲的责任,悉心教养几个妹妹。冬日昼短夜长,宝莲每晚念圣书给妹妹听,灌输圣德的知识给她们。德兰九岁那一年,宝莲弃俗修道,入了里修的圣衣会。
修会的长上曾送她去德国深造,在那里她获得神学博士学位。目前她在罗马、香港教授圣经学和教父学,也时常来大陆讲学,还在梵蒂冈教廷修道生活部及基督徒合一部任顾问。