教宗在德国的访问也有官方性质，他首先提到在德国联邦议院发表的讲话说：在那次机会中，我愿意提出法律和自由的议会制国家的基础，它是衡量各项法律的尺度，造物主将它写在祂所创造的万物身上。

今天我对你讲这段福音就是想告诉你，我们很多教友也常常犯伯多禄这样的错误，在信仰生活中不够注视天主，而是过多地关注别人。

耶稣多次用比喻给人讲天国的道理：撒种的比喻——看有个撒种的出去撒种，他撒种的时候有的落在路旁，飞鸟来把它吃了。

每主日弥撒结束后，他还在自己的讲习所为慕道者讲天主教会的道理。1945年11月22日艾天理神父因病荣归天国，按照他的遗愿，他的遗体安葬在临淄天主堂的院内，永远守候在这里。

古时最讲爱字的莫过于墨子，他所讲的兼爱，与耶稣所讲的博爱是一样的。外国人在中国设立学校，开办了医院，来教育中国人，救济中国人都是为实行仁爱的。

我听说，从蒂华纳和梅里达会有许多人和团体要长途跋涉两千多公里，去瓜纳华托亲自目睹教宗的容颜，聆听他讲的话。

曾听一些慕道者讲，他们难以理解的是死人复活、圣母玛利亚童贞受孕，以及耶稣不用药物就能治愈聋瞽疮疾、哑巴瘫痪等病人。其实，一些教友对此也有困惑。

关于爱人，我分享一下一位神父讲的爱人的四个层面。一、爱人如人这是一个最基本的要求，因为我们都是受造物，我们拥有一个共同的天父，彼此都是兄弟姐妹。我们没有理由去歧视任何一个人。

比方说，你去乡下看望老人，给他们讲牛顿、伽利略，效果一定不好。还有一次，一传教员借葬礼机会展开福传，批评民间的习俗，诸如烧纸、送路等风俗，结果引起村民极大反感，造成不好影响。好心做成坏事，岂不可惜？

上周三的公开接见活动中，教宗为来自全球各地的朝圣信友们讲解了若望«默示录»的前半部分，在这部分中，圣若望宗徒着重谈了在教会生活内的祈祷。